Ме культуры, в идейной жизни общества

Начал складываться в философии конца XIX - на-

Чала XX вв., когда с развитием науки был постав-

Лен вопрос о ее роли и месте в культуре. В этих усло-

Виях возник и антисциентизм.

Во время научно-технической революции в связи

Достижениями науки проявились отрицательные чер-

Ты сциентизма: он не учитывал сложную системную

Организацию общественной жизни, где наука занима-

Ет важное, но не доминирующее место. В качестве

Образца науки сциентизм обычно рассматривает

Естественные и точные науки.

Будучи не строго оформленной системой взглядов,

А идейной ориентацией, сциентизм проявляется

СЛ по-разному: от внешнего подражания точным наукам

— (искусственное применение математической симво-

Лики, нарочитое придание анализу философско-

Мировоззренческих или социально-гуманитарных проб-

Лем формы точных наук - аксиоматическое постро-

Ение, система дефиниций, логическая формализация)

До абсолютизации естественных наук как единствен-

Ного знания и отрицание философско-мировоззрен-

Ческой проблематики как лишенной познавательного

Смысла и значения (неопозитивизм).

Сциентизм недооценивает своеобразие филосо-

Фии по сравнению с другими науками, в отрицании

Философия выступает как особая форма обществен-

Ного сознания.

Сциентизм в социологии связан с отрицанием осо-

Бенностей объекта социального анализа по сравне-

Нию с объектами, исследуемыми в естественных на-

Уках, с игнорированием ценностных моментов,

Построений, имеющих выход в социально-философ-

7 1. ЧЕЛОВЕК В ≪ФИЛОСОФИИ ЖИЗНИ≫

XIX—начало XX в. - время появления ряда фило-

Софских течений.

Философия жизни (В. Дильтей, Г. Зиммель,

О. Шпенглер, X. Ортега-и-Гассет, А. Бергсон).

Дух - субстанция культуры - может быть понят не ра-

Ционально, а посредством внутреннего переживания,

Интуиции.

Культура - самобытная и локальная реальность

с особым менталитетом, ≪душевным настроем≫.

Фридрих Ницше (1844-1900) - немецкий фи-

Лософ, филолог, проповедник индивидуализма, волюн-

Таризма и иррационализма: культура - средство по-

Давления и порабощения человека.

Философия жизни - оппозиция классическому

Рационализму, реакция на кризис механистического

Естествознания, базирующегося на принципе строго-

Сти и точности испытующего ума.

По традиции немецкого романтизма жизнь - это

Первичная и исходная реальность.

Для Ф. Ницше характерно необычное употребле-

ние понятия ≪философия≫.

Идеи - в форме фрагментов и афоризмов. Ему чужды

Попытки построения философской системы. По Ф. Ниц-

Ше, мир - постоянное становление и бесцельность, что