СВОИМ» (1117)

ФИЛОФЕЙ – игумен псковского Елеазарова монастыря.

Сохранились христианские этические послания Филофея великому князю

московскому Василию III.

«Послание старца Елеазарова монастыря Филофея Василию III» (1115). В

этом послание старец призывает князя к миру и миролюбию: «Не преступай,

княже, заповедей Божиих».

ИОСФИФ ВОЛОЦКИЙ (в миру Иван Савин) родился в семье небогатого

дворянина. В конце 1450 г. принял постриг в Пафнутьево-Борисовском

монастыре. В 1479 г. основал Волоколамский монастырь, где был игуменом.

Иосиф Волоцкий активно поддерживал политику великого князя Василия

III (1505-1533).

Соч. Иосифа Волоцкого «Слова об осуждении еретиков» новгородских.

􀂏􀃡 МАКСИМ ГРЕК (ок. 1475-1556) – русский философ-богослов,

уроженец Греции. Максим Грек (в миру Михаил Триволис) происходил из

знаменитого греческого рода. Один из его предков был патриархом

константинопольским. Некоторое время Максим Грек жил в Италии, где

познакомился с гуманистами того времени. В начале 16 в. поселяется в

Ватопедском монастыре на Афоне, где принимает монашество. С этого

времени Максим Грек целиком посвящает себя богословию. В 1516 г.. по

приглашению великого князя московского Василия III приезжает в

Москву. На Руси он остаётся до конца жизни. Около Максима Грека

группируется кружок образованных русских людей. Он сближается с

партией нестяжателей - противников монастырского землевладения. В

результате борьбы официальной церкви с нестяжателями Максим Грек был

обвинён в ереси и осуждён церковным собором в 1525 г. на заточение в

Иосифо-Волоколамский монастырь. На Соборе 1531 г. против Максима Грека

был выдвинут ряд новых обвинений, в частности в «порче» богослужебных

книг. Его сослали в Тверской Отроч монастырь. Только в 1551 г. по

ходатайству игуменов Троице-Сергиевской лавры Артемия обвинения

против Максима Грека были сняты, и его перевели в Троице-Сергиеву

лавру, где он провёл остаток дней своей жизни. После смерти Максим Грек

был канонизирован, а его труды дозволены к изучению. Сочинение Максима

Грека: «Послание о Фортуне», «Из послания Фёдору Карпову», «Из диалога

«Беседа души и ума».

Этика, этикет и эстетика русского «Домостроя» (16 в.) по заветам

Сильвестра.

􀀢 СТЕФАН ЯВОРСКИЙ (1658-1722) – русский и украинский церковный

деятель, публицист, проповедник,

профессор философии и богословия, президент Славяно-греко-латинской

академии (1701), митрополит Муромский и Рязанский, местоблюститель

патриаршего престола, президент Синода. Родом из мелкопоместной

шляхты. Окончил Киевско-Могилянскую духовную академию (1684), учился

в высших духовных учебных заведениях в России. С 1689 г. постригся в

монахи. Церковным словом он отзывался на политические события своего

времени в первую половину царствования Петра I и поначалу очень

угождал монарху. Но когда выяснилось, что консерватор Стефан Яворский

является противником петровских нововведений, то царь реформировал

патриаршество в Синод и назначил президентом синода С. Яворского (1721).

Однако, С. Яворский не имел влияния на синодальные дела. Литературное

наследие С. Яворского составляет более 250 проповедей и большой

богословский трактат «Камень веры» (1718).

􀀢

􀀢 ФЕОФАН ПРОКОПОВИЧ (1681-1736) - русский государственный и

церковный деятель, профессор богословия, писатель, оратор, поэт,

драматург.

Сподвижник Петра I, глава «Учёной дружины птенцов гнезда Петрова».

Сочинения Феофана Прокоповича: «Духовный регламент» церковного совета

Синода, учреждаемого вместо патриаршества. «Первое учение отрокам» –

букварь с приложением церковно-поучительного материала.