Роль культурной традиции в сохранении уникальности китайской культуры

Представление о собственном культурном превосходстве стало играть и защитную роль в сохранении культуры Китая. Культурная традиция частенько становилась единственным оружием против захватчиков, основой и стержнем самосохранения, поскольку в чисто политическом и военном, а позднее - и экономическом отношениях Китай довольно нередко и периодически был слаб по отношению к "варварам". И вынужденный принять господство завоевателей /мoнгoлoв, манчжypoв/, он выживал лишь благодаря тому, что культурное воздействие, обольщение культурными достижениями, достаточно быстро превращало их в китайцев по духу, а затем растворяло без остатка. На этой же основе сначала развивались и контакты с Европой.

Китай мог терпеть поражения в самых различных сферах деятельности, но уверенность в превосходстве своей культурной традиции давала ему снова и снова импульс к возрождению. При первой встрече с посланцами Англии, долго расписывавшими могущество /реальное/ Британской империи, китайский император милостиво заявил, что согласен принять британцев в свое подданство, а английских монархов считать своими младшими братьями. Это звучало трагикомично, но ведь в культурном измерении мы все действительно младшие братья Китая и огромная часть первичных культурных достижений человечества пришла именно из него. Даже приход коммунистической идеологии не изменил такого мировосприятия: советские наблюдатели постоянно доносили в Кремль, что Мао не воспринимает себя учеником в коммунизме и гораздо чаще цитирует Конфуция в своих речах, чем Маркса, а сам стиль, логика его мышления и действий остаются чисто китайскими.

Основываясь на таком мировоззрении, Китай и в конце 20в. воспринял необходимость модернизации по западным образцам лишь как частичную, не должную затрагивать основы китайского образа жизни. Китайская культура материалистична и прагматична, поэтому вполне спокойно принимает некоторые заимствования от "варваров". Исходя из этого, Китай начал свою модернизацию достаточно мягко и рационально, выделив для эксперимента "свободные экономические зоны" и потом дозировано перенося их опыт на остальные районы страны. И этот путь, в общем-то, себя оправдал, особенно по сравнению с нашим российским необузданным реформаторством.