Реальная Эзотерика

Реальная эзотерика названа так потому, что основывается на естественных законах Реальности, на постижении через Глубину себя законов Реальности и себя в этих законах. Основа реальной эзотерики в движении к самому себе, к реализации полноты проживания через осознанность, к постижению себя через самоосознание. Я исхожу из того, что все в реальности сделано идеально гармонично, в ней нет ничего неправильного, плохого, недостойного. Наш твердый мир является самостоятельным воплощением части Реальности. На уровне своего масштаба он так же устроен на очень высоком уровне гармоничности. Социум является автономным воплощением части твердого мира. Можно даже схемку небольшую нарисовать:

Реальность -> твердый Мир -> социум -> человек

На уровне автономности социума не гармоничностей очень и очень мало, и они не имеют никакого отношения к дихотомии нашего мозга, выраженной в хорошо/плохо, правильно/неправильно и прочих субъективных оценках на базе нашего тотального невежества. А вот каждый отдельный человек является автономной единицей социума, в которой гармоничности обычно очень мало. Его воплощение не ограничивается социумом и чтобы стать гармоничным в своем воплощении ему нужно выйти на полноту проживания своей жизни. Только в этом случае человек начнет соответствовать законам Мира, или даже Реальности в целом.

Однако обычный человек воспитывается в социуме и в первую очередь является частью социума, а значит реализовывать полноту проживания он должен в его рамках, а не в монастырях или сектах. Более того, некоторые люди уже являются частью реальной эзотерики, хотя даже не подозревают об этом. Эти люди случайно попадают в такие условия жизни в социуме, которые позволяют реализовать сущностный запрос более-менее гармонично с развитием личности. Такое движение является естественным для Реальности. Если на человека не давит окружающая среда и его собственное невежество, то он находит для себя такой род деятельности, который наряду с развитием личностных потребностей, реализует и сущностный запрос, который не имеет каких-то особенных форм и является неким особого рода качеством вполне обычных структур психики человека. В этом случае человек неосознанно развивает свои сущностные структуры, которые направляют его личность так, чтобы обеспечить полноту проживания. Такие люди просто не сознают, что живут осознанно. В процессе полноты проживания обычно никакая эзотерика вообще не нужна, однако есть очень небольшое количество людей, которым мало полноты проживания, и они стремятся к чему-то ещё, к чему-то непонятному для них самих, но понятному для реальной эзотерики - постигнуть себя, выйти на самоосознанность. Ну а для большинства людей жизненные обстоятельства в современном обществе потребления таковы, что личность человека развивается независимо от запросов его сущности. В результате запросы сущности реализуются все меньше и меньше, теряется связь личности с собственной сущностью и в итоге структуры личности подминают под себя всю деятельность человека, реализуя лишь социальные запросы и превращая человека в биоробота.

Для обычного человека на начальном этапе в проработке нуждается именно то мировоззрение, та структура личности и та внешняя среда, которые определяют текущее состояние человека, его текущее поведение и деятельность. Поэтому для начала работы не надо никуда ехать и ничего искать, всё уже есть в самом человеке. Естественно, что в проработке нуждается вся мощная структура личности, которая сложилась в процессе всей жизни человека, но очевидно, что итоговый результат, который человек видит как внутри себя, так и во внешнем окружении, получен именно как результирующий итог реализации всех личностных мотиваций. А значит, в начале актуальной является проработка именно того, что лежит на самой поверхности, вокруг чего сформировалась не только основная часть личности, но и внешняя среда. Основная трудность состоит в том, чтобы растождествиться с собственным функционированием, которое ошибочно принимается человеком за его жизнь. Для этого я предлагаю самостоятельную работу в конкретном направлении. Вот шаги этой работы:

1. Увидеть собственный ТОТАЛЬНЫЙ идиотизм, включая знания, умения, мировоззрение, опыт, практикантство, глюки, осмысления и все что угодно ещё. Без проработки этого пункта все остальное можно увидеть ТОЛЬКО в собственном ВООБРАЖЕНИИ.

2. На основе пункта 1 понять фразы Гурджиева "человек ничего не может делать", Кастанеды "в магию не берут добровольцев" и прочие вещи, показывающие невозможность самостоятельного движения в эзотерике посредством результатов какого угодно делания. И через это понять необходимость поиска иного КАЧЕСТВА любого движения.

3. Освоить простой базарный инструмент самонаблюдения (СН) как наблюдение себя с ОТНОШЕНИЕМ

4. Выследить в себе тонны личностных комплексов, фильтров восприятия информации, механизмов мотивационной обусловленности и всего прочего, из чего сложен наш идиотизм, как тотальное рабство у собственной личности. Работа в направлении "прозрачности"

5. Выйти на Глубину, которой-НЕТ, через реальное СН.

6. Выйти на Инструменты и Работу.

7. Выход на Осознанность и полноту проживания

8. Выход на СамоОсознанность

Все движение, включая 6 пункт, я сделал самостоятельно. Обращаю внимание на важность первого пункта, так как отсутствие искренности при выявлении тотальности собственного идиотизма, позволит человеку продолжать оставаться рабом собственного воображения, и идти дальше по пунктам лишь поверхостно, прикрывая воображением отсутствие глубины понимания. А потом такой человек говорит, что я, типа, много работал над собой, выявил все свои комплексы, освоил инструмент СН, но не могу выйти на Глубину в пятом пункте. Так потому и не сможете, что вам мешает не проработанный в первом пункте идиотизм, ориентированный на воображение, потакание своему ЧСВ в стремлении к достижениям и прочие прелести, связанные с тотальным рабством у своего собственного невежества.

Необходимый полигон для начала работы я дал в своей первой книге «ликбез по реальной эзотерике». Во второй книге подробно разобраны конкретные моменты, связанные с трудностями выхода на Глубину. Все это написано мною давно и уже тогда я говорил, что Глубины НЕТ, то есть она существует вне форм, доступных для рефлексии. Это значит, что на этом уровне у каждого будут свои формы, и нужно обязательно учитывать, что любые формы являются тем, что ЕСТЬ, а значит это лишь проекции Глубины. Вся моя работа на Глубине ограничилась выходом на Инструмент Понимания, но что делать дальше я так и не смог тогда понять самостоятельно, так как невероятно сложно было ориентироваться на Глубине, не впадая в воображение, стремящееся свести то-чего-нет к тому-что-есть, то есть к каким-то необычным формам. И только после того, как я вышел на работу с человеком, имеющим расширенную КМ, я написал книгу, в которой изложена концепция интеграции человека в нетвердой части реальности. Если читать эту книгу без понимания принципов работы на Глубине, то ничего кроме сказочек вы в ней не увидите. Но для понимающих людей там изложена бесценная информация, облегчающая ориентирование на Глубине для работы в 7 пункте.

Возможно ли выйти на 7 и 8 пункт самостоятельно я не знаю, так как сам вышел на эти пункты исключительно благодаря работе с этим человеком. Однако я все время двигался в потемках, не имея никаких ориентиров. Возможно тем, кто заинтересуется реальной эзотерикой, мои книги помогут выйти и на эти пункты без того, чтобы впасть в воображение и практикантство. Работа на этих пунктах идет уже на уровне законов жизни нашего твердого Мира, через живых людей и природу. В своей книге «Человек и нетвердая часть реальности» я подробно описал то, что назвал пирамидкой жизни. Потоки, формирующие связь единого поля жизни и нашего твердого мира, отражаются в виде векторного пространства вероятностей на 7 уровне этой пирамидки. Любой человек может каким-то косвенным образом ощущать эти потоки, которые помогают ему проявить и раскрыть свою сущность, через которую возможна полнота проживания. Однако надо четко понимать, что обычный человек не имеет инструментов, которые могут адекватно ощущать потоки, и не имеет настройки своей картины мира, чтобы их воспринимать. В результате человек очень редко воспринимает не понятно что, какие-то ощущения, интуицию, мысли и прочее, которые невозможно выделить среди тысяч точно таких же вещей, которые возникают в восприятии каждый день и не имеют никакого отношения к потокам.

Приведу несколько примеров восприятия потоков. Человек, с которым я работаю, и который имеет способность адекватно воспринимать потоки жизни, рассказывал, как он ехал в маршрутке, торопился в институт и вдруг почувствовал, что нужно выйти прямо сейчас, задолго до нужной ему остановки. И он вышел, опоздал на занятия, получил потом нагоняй, но тогда он пошел куда его тянуло и встретил своего друга, который разговаривал с не знакомым ему человеком. Они познакомились, и в результате он вышел на группу, занимающуюся очень нужными для него в тот момент практиками. Хочу обратиться к книжным эзотерикам - вы часто выходили не на той остановке? Если и выходили, то по рассеянности и потом бежали исправлять положение. Ну а обычно ваши мысли в автобусе заняты обдумыванием книжных теорий, книжным практикантством или разглядыванием окружающего пейзажа. Вам кажется, что вы поняли о чем идет речь? И что, теперь будете сидеть в маршрутке и слушать «внутренний голос»? Ничего не изменится, так как пока вы занимаетесь этим книжным занятием, нужный вам человек будет сидеть прямо напротив вас. Теперь будете во всех автобусах пялиться на тех, кто сидит напротив? Всё это и есть книжная эзотерика, когда реальная Работа подменяется поиском похожестей своей жизни на то, что вы прочитали в книгах.

Пример ещё более прямого взаимодействия с реальностью написал Калинаускас: «Я никогда не забуду одно очень сильное переживание. В одной из наших последних встреч мой Учитель сказал: «Когда ты будешь проходить мимо пьяного, валяющегося в своей блевотине, и услышишь сказанные через него для тебя слова, вот с этого момента ты начал учиться». Я расценил это как образ, что нужно быть внимательным, что не нужно ничего заранее отвергать, что это непривязанность к форме. Но однажды я действительно шел мимо пьяного, валяющегося в своей блевотине, и услышал через него сказанное мне (у него вдруг изменился голос, и он этим странным голосом сказал несколько очень важных вещей), то есть это произошло реально. И тогда я что-то понял, прокрутил у себя в голове все слова Учителя и последнее из того, что он мне сказал, понял через девять лет.» (Калинаускас И. Н. «Игры, в которые играет Я»).

Суть этой ситуации в том, что бомжи обычно очень примитивны, их не отягощенный интеллектом ум не мешает им сболтнуть первое, что приходит им в голову в соответствии с положением вероятностей на 7 уровне. Со мной тоже был подобный случай. У меня было несколько золотых монет, был конец 2008 года, в экономике нарастали кризисные явления, и я подумывал их продать. Однако цена на золото падала, и у меня были сомнения, что нужно продавать именно сейчас. И вот однажды вечером я пошел выносить мусор. В помойке копался бомж, он меня не заметил и немного испугался, когда я начал вываливать мусор в бак. Просто так смотреть на меня ему было неловко, надо было что-то сказать, и он произнес: «Смотрите, чтобы не выбросить золото». Потом подумал и добавил: «Главное не выбрасывать золото!». Возможно, что это была какая-то стандартная бомжовая присказка, однако я много лет выбрасываю мусор, не очень часто встречаю бомжей и никто никогда со мной не заговаривал. Я не стал продавать монеты, и продал их через 3 года, когда цена стала больше в 2 раза. Этот бомж сказал точно то, что мне было нужно услышать в нужное для этого время.

Каким образом можно ощущать эти потоки жизни? Никаким. Это лишь косвенный показатель того, насколько вы гармоничны с самим собой и с миром. Калинаускас сказал: «Просто не надо сказанное Учителем тянуть под себя, надо себя тянуть к сказанному Учителем». Это так, но на самом деле вообще не надо ничего никуда тянуть, особенно если у вас нет учителя, а есть только книжки или псевдо-учителя, профаны и недоучки.

Нужно наблюдать себя через реальное самонаблюдение, не оставляющее следов, а не пытаться что-то делать.

Нужно искать не правильности, а самого себя.

Нужно не ориентироваться на крутизну элитных учений для безупречных воинов, на секретные эзотерические знания или Базовые Законы Эзотерической науки от Галактических Хранителей Планетарных Иерархий, а пытаться выйти на реальные потоки жизни, которые постоянно нас окружают. Не в измененных состояниях сознания, а в обычной реальной жизни.