Понятие социальной структуры общества и ее зависимость от способа производства. Социальные группы и их интересы. Классы и сословия

Решающим условием жизни общества является производство материальных благ. Однако люди производят эти блага не по одиночке, а вместе, создавая определенные устойчивые общности, различные взаимосвязанные группы и коллективы. Исторически известны такие общности людей, как род, племя, народность, нация, населения, города, деревни, разные коллективы, - производственные, профессиональные, политические и др. общественные группы, классы, семья и т.д.

Род – основанная на кровных связях форма общности людей, возникшая в первобытных общинах на базе экономических отношений.

Племя – форма общности людей, свойственная первобытному строю, в основе которого лежат первобытные отношения, определяющие разобщенность племен по территории, языку, культуре.

Народность – форма общности, кот формируется в процессе слияния различных племен в условиях смены первобытнообщинного строя частнособственническими отношениями, появления различных классов.

Нация – более широкая форма общности (чем народность), кот свойственна общность материальных условий жизни: территории, языка, черт национального характера, кот проявляются в своеобразии ее культуры и складывается нация с возникновением и формированием капиталистической формации.

Семья – малая социальная общность, группа, члены кот связаны осуществляющимися в конкретно-исторической форме брачными или кровнородственными отношениями, общностью быта, взаимной моральной ответственностью; социальная необходимость в ней обусловлена потребностью общества в физическом и духовном воспроизводстве населения.

Все эти общности и коллективы являются составными частями единого целого – общества и в своей совокупности, во взаимодействии и взаимосвязи составляют социальную структуру (ССО) общества.

ССО - складывающаяся и изменяющаяся на основе общественных отношений относительная расчлененность общества на те или иные группы и система их взаимосвязей. ССО исторически изменяется, и основой этих изменений являются изменения в системе общественного производства. Каждый способ пр-ва определяет возникновение и существование соответствующих устойчивых общностей и групп людей, коллективов, семьи.

По словам Маркса: «Возьмите определенную ступень развития пр-ва, обмена и потребления, и вы получите определенный общественный строй, определенную организацию семьи, сословий и классов, - словом, определенное гражданское общество». Марксизм выделяет прежде всего классовую структуру как определяющие др. виды социального деления.

Согласно Ленину: «Классы – большие группы людей, различающиеся не по месту в исторически определенной системе общественного пр-ва, по их отношению (большей частью закрепленному и оформленному в законах) к средствам пр-ва, по их роли в общественной организации труда, а следовательно, по способам получения и размерам той доли общественного богатства, кот они располагают. Классы, это такие группы людей, из которых одна может присвоить труд др., благодаря различию их места в укладе общественного хозяйства».

В настоящее время существуют попытки «затушевать» классы, подменить классовый анализ теорией социальной стратификации (П. Сорокин). Согласно этой теории общество состоит из слоев (страт – геологическое понятие), которые могут выделятся горизонтально (с учетом престижа места проживания) или вертикально (на основе заработной платы). Эта теория дополняется теорией мобилизации (теорией о переходе из одной страты в другую). Согласно теории мобилизации, у каждой группы есть равные возможности, присутствует свободный переход из страты в страту, и создается видимость общества с равными возможностями. Эта теория используется в идеологических целях и помогает учесть неоднородность классов, но используется для отрицания классового деления.