Течения в ИНК

В ИНК середины 20-х гг. выделяются две основ­ные группы, получившие название «противники пе­ремен» и «сторонники перемен». Первые (Ганди, Раджагополачари, Раджендра Прасад и др.) выступили за проведе­ние политики, основанной на несотрудничестве с колониальными властями во всех сферах общественно-политической жизни, вклю­чая бойкот законодательных органов. Стратегию национально-освободительного движения они видели в последовательном чередовании периодов массовых сатьяграх с периодами осуществ­ления «конструктивной программы». Вторые (Мотилал Неру, Ч.Р.Дас), не отрицая значимости методов ненасильственного не­сотрудничества, были против бойкота законодательных органов и продолжали считать конституционную борьбу за увеличение в них индийского представительства наиболее значимой формой на­ционально-освободительного движения. Они не видели противо­речия между гражданским неповиновением и вхождением в Законодательное собрание и предлагали такую форму участия в за­конодательных органах, которая бы не разрушала приверженнос­ти Конгресса гандистским идеалам несотрудничества: вхождение в них и бойкот их изнутри с целью видоизменения этих органов. По мысли «сторонников перемен» такая тактика была наиболее эф­фективным путем к свараджу.

В1923 г. «сторонники перемен» провозгласили создание Свараджи-стской партии, разработав программу и линию поведения. Партия на­меревалась выставить своих кандидатов на выборах в Законодательное собрание Индии и провинциальные Законодательные собрания. Из­бранные в них свараджисты должны были потребовать от властей удовлетворения их требований в определенные сроки, в случае отка­за партия намеревалась применить тактику обструкции и парали­зовать деятельность государственно-колониального аппарата. Свараджисты решили не покидать Конгресс, а вести борьбу внутри него за принятие своей программы. В 1924 г. был заключен «Пакт Ганди—Дас», согласно которому Свараджистская партия уполномочивалась осуществлять свою деятельность в законода­тельных органах от имени Конгресса и в качестве его составной части. В 1924—1928 гг. Ганди уходит от непосредственной политической деятельности и сосредоточивается на осуществлении «конструктив­ной программы» через посредство созданной им Всеиндийской ассоциации ручных ткачей.

Деятельность свараджистов имела определенный успех. Их выс­тупления в законодательных органах, в том числе выдвижение в За­конодательном собрании Индии так называемых национальных требований, отказ одобрить те или иные мероприятия властей сви­детельствовали о возникновении тенденции к складыванию консти­туционной оппозиции.

Однако внутри Свараджистской партии не было единства преж­де всего по вопросу об определении конечной цели партии — дости­жения статуса доминиона или борьбы за полную независимость (сампурна сварадж). Среди свараджистов начался процесс размеже­вания, приведший к выделению из партии элементов, стремившихся к соглашательству с англичанами. Группировка «респонсивистов» возглавлялась Джайкаром и Келкаром, ее линия была близка к Фе­дерации либералов, покинувшей Конгресс в 1918 г. Во главе фрак­ции центристов встал (после смерти Ч.Р. Даса в 1925 г.) Мотилал Неру, а наиболее радикальные свараджисты во главе с С.Ч. Босом находи­лись на грани выхода из партии.

Точная характеристика расстановки сил внутри Конгресса дана в «Автобиографии» Дж.Неру: «Ни одна из существовавших в то время в рамках Национального конгресса групп — ни сторонники участия в законодательных органах, ни противники изменения по­литической программы — не привлекала меня. Первая из них явно сворачивала в сторону реформизма и конституционализма, кото­рые, по моему мнению, могли завести лишь в тупик. Противники перемен... были лишены активного начала. Однако у них было одно преимущество. Они поддерживали связь с крестьянскими масса­ми, в то время как свараджисты в законодательных советах были всецело поглощены парламентской тактикой».