Российская историческая наука в конце 19 – нач. 20в.в.: общее положение и тенденции развития

Русская историческая наука в пореформенный период и в условиях нарастания революционного кризиса в начале 20в. развивалась в обстановке все более усложняющихся явлений общественно-политической, социально-экономической и культурной сфер жизни. Обогащение науки шло за счет качественных изменений коренных понятий, дискуссионности их трактовки и понимания историками, принадлежавших к разным общественно-политическим направлениям. Все эти процессы происходили на фоне очевидных изменений в научной и шире – общественном – сознании, в самой системе восприятия явлений научной жизни и культуры.

Для переходного времени особенно характерны настойчивые поиски смысла истории и законов исторической группировки событий. В целом к 1860-м годам проходит увлечение общефилософскими концепциями и период их активного приложения к отечественной истории и праву. Волны, инициированные западноевропейскими философскими течениями, периодически достигали русских берегов. Однако производимое ими впечатление, а тем более их восприятие зависело от многих обстоятельств: склада ума и темперамента историка, его возраста и общественно-исторических условий, духовной атмосферы времени.

В 19в. российских научных и общественных берегов достигли несколько позитивистских волн. Еще в 1840-е годы в идейно-философской и исторической жизни России возник интерес к позитивизму и появились первые позитивисты. Вторую, более сильную позитивистскую волну современники наблюдали в начале 1860-х годов. И наконец, с лета 1885 по лето 1886г. мощный «позитивистский десант» «захлестнул» страницы русской печати. О позитивизме заговорили все, на русский язык стали переводить труды позитивистов. Позитивисты признавали важнейшей причиной постепенных изменений последовательное и все увеличивающееся влияние прошлых поколений. Задачей историка они считали познание исторических явлений, являющихся необходимым результатом предыдущего и двигателем последующего.

Основным увлечением молодых умов во вт. пол. 1890-х годов становится марксизм. Он усвоил и с настойчивой энергией пропагандировал определенный, освященный вековым опытом Запада практический способ действий, а вместе с тем он оживил упавшую было в русском обществе веру в близость национального возрождения, указывая в экономической европеизации России верный путь к этому возрождению.

Начиная с 1870-х годов, наступает время «субъективизма», отмеченного поразительным разнообразием разновидностей. Не только историки разных общественных направлений, но и историки, причислявшие себя к одному направлению, вкладывали разное содержание в такие понятия, как: идеалы, демократизм, прогресс.

Характерной чертой национальной исторической мысли во вт. пол. 19в. – нач. 20в. становится ее ориентация не столько на прошлое, сколько на историческую перспективу. В условиях устремленности общественных сил в будущее в этом контексте все чаще рассматривается в научной литературе и прошлое. Магистральной темой становится вопрос о путях развития России и судьбах капитализма. Начиная с 1880-х годов значение приоритетной приобретает социально-экономическая проблематика.