Потребности и мотивы

Сама по себе потребность не является побуждением к деятельности. Для того чтобы потребность заработала и выполнила роль движущей силы поведения, необходим пусковой механизм – мотив, т.е. необходимо соотнесение потребности с предметом, который способен данную потребность удовлетворить.

Мотив – это то, ради чего совершается деятельность. Он находиться внутри человека, как чувственно окрашенное, обязательно приятное представление будущей процедуры достижения и обладания. Это предвкушение достигнутого становится внутренней силой, побуждающей к действию, и которая составляет содержание глагола «хотеть». Осознание потребности приводит к оживлению в памяти представления о предметах или ценностях, способных удовлетворять данную потребность, обычно их называют «благо».

Когда благо определено, способы овладения намечены, привлекательность объекта высоко оценена – возникает намерение действовать.

Есть различные варианты соотношения потребностей и мотивов.

Потребность в общении может быть удовлетворена через ряд мотивов:

- поговорить по телефону

- пойти на свидание

- и т.д.

В то же время несколько потребностей могут быть удовлетворены через один мотив. Побуждение пойти на дискотеку может возникнуть из потребности:

- самовыражения

- общения

- эстетической и т.д.

Таким образом, при внешнем сходстве и родстве потребности Ии мотивы не одно и то же.

Потребности – явление субъективно-объективное, они заданы человеку социальными отношениями.

Мотив – явление чисто субъективное «мое» и ничье больше. Набор потребностей относительно ограничен, но уникальность и неповторимость личности определяется степенью и уровнем удовлетворения, силой желания и активностью, богатством и разнообразием способов удовлетворения – т.е. непохожестью мотивов.

Уникальность личности определяется не ассортиментом потребностей, а качеством удовлетворения абсолютно одинакового для всех людей набора базовых потребностей.

Людей отличает мотивация. Мотивы различаются:

- по направленности (на высокие или низменные объекты предпочтения)

- по силе и интенсивности стремления

- по разнообразию объектов, удовлетворяющих потребности.