Деистические концепции сотворения мира

Идея триады встречается и в других религиях древних цивилизаций. По дошедшим до нас отголоскам, во многих верованиях верховный бог разделяется на отдельные соподчиненные божества, которые имеют свои полномочия. В качестве примера можно привести следующую таблицу, в которой указаны страна и соответствующие боги созидания, существования и разрушения (слайд 9).

Первые в триадах - это боги созидания мира, вторые - управления им и третьи - боги разрушения, с которыми ассоциируется Зло. В массовой культуре современности нередки обращения к символике древних цивилизаций и обыгрывание обращений (заклинаний) к божествам разрушения.

Нам же важно подчеркнуть, что уже в древних религиях мы находим свидетельства понимания того обстоятельства, что разрушение и возврат в Хаос есть необходимый и существенный элемент мироустройства. Можно сказать, что опыт человечества, отраженный в истоках науки - религии, утверждает существование как борьбу противоположных тенденций. Первая - стремление к организации, другая - к деструкции.

Идеи единства и взаимосвязи мира, содержательной сущности хаоса, единство структурирования и распада являются основополагающими и для современного естествознания.

Согласно Торе, Библии и Корану, в процессе творения мира происходит его структурирование из первоначальной неорганизованности, хаоса. Первое разделение бинарно - на противоположности: Верх и Низ. Следующей "командой на управление" является "Да будет свет!". Свет-Огонь выжигает часть Воды и появляется Твердь- Суша (или земля, в узком смысле слова). Затем в действие вступает Божественное Проведение, которое определяет эволюцию созданного. Организуются небесные сферы звезд и планет. Их роль - нести Проведение на землю и воду, быть мерилом времени и источником света. В небе появляются птицы, в воде - рыбы, на суше - звери. Есть структурированный мир - земной рай. Но: нет субъекта, который мог бы оценить красоту и совершенство созданного, оценить роль Творца и возблагодарить Его. Тогда из земного вещества - праха (глины?) Бог создает первочеловека - Адама и передает ему часть своего Святого Духа в виде Разума. Остальные живые существа его лишены, дух противопоставлен плоти. Так появляется субъект наблюдения Мира и действия в нем.

Третья компонента Бог-Сын необходима для того, чтобы научить ставшее многочисленным население Земли нормам морали, этики.

Обратим внимание на некоторые моменты. Во-первых, полагается, что в Хаосе потенциально содержались все появившиеся в процессе творения структуры. Во-вторых, общее начало подразумевает единство и взаимосвязь созданного Мира.