Боги неба

Боги живут на седьмом небе в большом дворце. Повелитель неба - Сварог. Он владеет Небесным огнем, мастерством кузнечества, которому научил людей. Сварог - отец Дажбога.

Дажбог - бог Солнца. Его воображали красивым, сильным юношей. Он защитник и учитель земледельцев. Белорусы - Дажбоговы внуки. Он дает им физическую силу, здоровье, мастерство. Дажбог хранит земные ключи: он замыкает землю на зиму и отдает ключи птицам, которые несут их в Вырай. Весной птицы возвращают ключи, и Дажбог отмыкает землю.

Макошь - богиня времени и судьбы людей. Покровительница женщин и женских ремесел: ткачества, прядения, вышивания, которыми и сама богиня владеет в совершенстве.

Стрибог - бог ветров.

Ярила - молодой красивый юноша, разъезжает на белом коне и в белом плаще; на голове у него венок, в руках колосья, ноги босые. Ярила - бог весенней плодовитости и любви. По приказу матери он открывает ворота неба и на белом коне приезжает на землю, а с его приходом начинается настоящая весна. В этот день выпускают скотину в поле. А в последующие дни, до конца апреля, белорусы водят хороводы, поют песни. Ярила покровитель чувственной любви. Поэтому не считалось злодеянием под его прикрытием и согрешить. Собирались в хороводы все жители селении, у всех участников - венки из свежих цветов. На праздник почитания Ярилы происходили эротические действа и кража жен.

Перун - бог неба, сын Белбога. Статный, красивый, черноволосый мужчина, с длинной золотой бородой. Ему подчиняются небесные боги и духи добра. Он ездит по небу на громовых жерновах, которые несут Гарцуки - духи, подвластные Перуну. Разъезжает Перун с огненным луком - Вясёлкай, из которого пускает стрелы-молнии. Перун всегда сражается со слугами Чернобога, настигая их в небе и на земле. Чернобог нагоняет тучи, чтобы заслонить Солнце, собрать в них напиток жизни - воду. Если стрела Перуна попадает в землю, то застревает в ней. Тому, кто найдет Перунову стрелу и принесет в дом, нечего бояться гнева бога: в этот дом молния никогда не ударит. Перун - властитель небесного огня. Он был справедливым судьей для людей. К нему они обращались с просьбой наказать обидчика: «Чтоб тебя Перун убил». В то же время Перун может гневаться и на людей, если они творят недобрые дела. Тогда он бьет в скалы, разбивает их и выпускает на землю огонь. Душа человека, убитого Перуном, сразу попадает в Вырай. Время господства Перуна от весны до осени, зимой он засыпает. Перун любит людей, охраняет их от злых духов.

Участником битв белорусов с недругами был Кара - бог войны и безжалостного уничтожения врагов.

Жена Перуна - Тётя - богиня лета, попечительница урожайности крестьянских полей, олицетворяла благополучие и щедрость. Тётя - дородная женщина зрелого возраста. Белорусы могли ее увидеть на поле, убранной спелыми колосьями, со зрелыми плодами в руках.

Лада - божество, которое поддерживает лад, порядок в семье. Богиня любви, красоты и плодородия. У нее есть дочка Ляля (Леля) - богиня весны, белорусы представляют ее молоденькой, красивой, стройной девушкой, одетой в длинные белые одежды. Весной Ляля приходит на землю, ее встречают девушки, перевязывают ей шею, руки и стан зелеными ветвями, на голову надевают венок из разных весенних цветов. Лялю сажают на земляную лавку, на которой с одной стороны поставлен кувшин с молоком, лежат сыр, масло, яйца, сметана и творог, а с другой - хлеб; возле ног кладут венки соответственно количеству девушек, участвующих в хороводе. Взявшись за руки, они танцуют вокруг Ляли и поют в ее честь песню. Ляля раздает всем девушкам по очереди молоко, масло, сыр и остальное, пока, наконец, ничего не останется. После этого девушки снова начинают танцевать вокруг Ляли. Та берет венки и бросает их по одному танцующим, пока все девушки не поймают по венку. «Красива, как Ляля», - так отмечали красоту земной девушки.

Знич - бог священного погребального огня, превращал тела и вещи покойника в пепел. Он же гасил зничку - звезду, зажженную в час рождения человека богом Родом.

Девоя - богиня невинности. У белорусов есть обычай при выходе девушки замуж праздновать последний день ее девичества. С потерей девичьей золотой вольницы каждая девушка теряет опеку Девои. Богиня известна практически по всей Беларуси, только под разными именами (например, Калая, Гожня, Сева и др.).

Люмбел - бог брака, который появляется перед молодоженами в день бракосочетания. Это красивый мальчик лет 10-12, одетый в белую рубаху с красным поясом, в красных сапогах, на голове венок из красных цветов.

Коляда - бог достатка и урожая, которого белорусы чествовали зимой на празднике его имени. Летние обряды находились под покровительством Кляскуна - бога луны. Это был красивый, веселый и умный юноша. А в полной мере отдавались белорусы утехам с Переплутом - богом веселья, песен, игр, шуток.

Боги не только знают обо всем, что творится на земле, но и активно вмешиваются в происходящее. Иногда они делают это сами, но чаще через посредников, которые передают их волю людям. Среди них Денница - богиня утреннего света, вестница солнца, которая ранним утром облетает землю оповещая о начале дня, и дает людям силы для работы. Как правило, посредниками между богами и людьми бывают духи.

Это мифологические существа, подчиненные богам, обычно связанные с жизненной средой человека или природой. Они постоянно находятся во взаимодействии с человеком. Духи по приказу богов помогают или вредят человеку. У них своя иерархия, есть главные, которым подчиняются остальные.

На службе у Перуна - Гарцуки - духи, подвластные только ему. Они живут где-то в больших горах. Во время восхода и захода солнца гуляют по горам; в полдень стрелою носятся на конях по полям и лесам, а ночью в виде разнообразных хищных птиц летают по поручениям Перуна. Гарцуков великое множество, они создают бури, вихри и другие разрушительные явления.

Посланниками богов могут быть и птицы. Вещими птицами являются орел, ворон, сорока, кукушка, сова. Все они могут предсказывать судьбы, однако надо понимать их язык. Чародеи - понимают, поэтому умеют предсказывать будущее. Наиболее сильным чародеям эти птицы служат, выполняя их поручения.