Мнение Ширли

Как выжить среди идиотов

Джон Хувер

Глава 7

Третий грех в межличностных отношениях и средство защиты: критика и похвала

Собаки ходят по нужде на ковер. Несмотря на то, что с этим можно бороться, это естественно. Непонятно только, почему это становится камнем преткновения в отношениях между людьми. «Если бы ты выгулял собаку, как я просил, то она бы не загадила весь ковер». Обвинение. «Можно было бы и не сомневаться, что оставляя собаку под твоим присмотром, я увижу испорченный ковер». Критика. Критика и обвинение – это две разные вещи, хотя они и могут проявляться одновременно. Мы склонны винить себя и других в поведении, которое приводит к проблемным ситуациям и усугубляет и без того непростое положение вещей.

Мишень обвинений – это поступки. Критика же, в моем толковании, направлена на характер человека. Некоторые считают критику полезной, необходимой и неизменно уместной, называя ее конструктивной. С целью сохранения объективности я часто прошу других дать моей работе критическую оценку. Такая критика по договоренности на самом деле является полезной. Однако, незваные критиканы, которые под видом добродетелей совершают злобные нападки на наш характер, оказывают нам медвежью услугу.

Я считаю, что если критика позитивна и уместна, то это, скорее всего, лишь отзыв по вашей собственной просьбе. Непрошеная же критика может принести значительный вред, если критикуемый не обладает достаточной степенью эмоциональной зрелости, чтобы трезво оценить, кто и в какой ситуации его критикует. Обладая этим средством защиты, он сможет не только почерпнуть из критики что-то полезное, но и познакомиться с мировоззрением того, кто его критикует.

Мнение Ширли

«Я не критикую, - настаивает Ширли. – Я даю советы».

«Это хорошо», - соглашаюсь я.

«Если бы ты это и моей невестке мог объяснить».

«Постой-ка, - начинаю я. – Так твоя невестка неверно истолковывает твои советы как критику?»

«Именно так. Ума не приложу, почему она себя так настраивает».

Я морщу лоб и пристально гляжу на Ширли испытующим взглядом. Большего от меня и не требуется.

«Да серьезно, Джон. Я ей даю советы, а не критикую».

«Да неужели».

«Это две большие разницы», - настаивает она.

«Чем совет отличается от критики?» - спрашиваю я.

«Я же просто стараюсь ей помочь».

«Однако твои советы она все равно воспринимает как критику?»

«Да, - соглашается Ширли. – От критики проку мало. Даже мне это известно».

«А почему ты считаешь, что от критики мало проку?»

«Потому что никто никогда не просит, чтобы его критиковали», - с издевкой отвечает она.

«А советы ты даешь своей невестке по ее просьбе?»

«Нет».

«Держу пари, что она также не считает твои советы полезными».

«Откуда ты знаешь?»

«Да так, догадался».

«А теперь, насколько я понимаю, ты собираешься сказать, что мне не следует давать ей свои советы, не так ли?»

«И ты, и я – члены братства равных. Я не могу указывать тебе, что делать, а чего не делать».

«Я знаю, - говорит она. – Но собрание закончилось, и мне любопытно, что ты думаешь на самом деле».

«Я считаю, что если твоя невестка, сын, брат, сестра, муж или любой другой воспринимают твои советы как критику, то ты их критикуешь».

«Это невозможно».

«Более чем возможно, Ширли. Именно это и происходит».

«Какая несправедливость, - сокрушается Ширли. – Если я не могу дать им свой совет, то как же я тогда смогу им помочь?»

«Просто спроси у них».

«Что спросить?»

«Чем ты можешь им помочь».

«Если я спрошу, чем я могу им помочь, - протестует Ширли, - То они сами будут решать, что ответить».

«Совершенно верно».

«А что, если они ответят, что в моей помощи не нуждаются?»

«Тогда тебе, пожалуй, можно просто отдохнуть», - отвечаю я.

Ширли скрещивает руки на груди, откидывается в кресле и заявляет: «Это просто недопустимо».