Материя, исторические и естественнонаучные представления о ней. Виды материи. Определение материи

Исторические представления о материи:
- субстратная (кладка, основа) Субстрат философии - общая материальная основа всех процессов и явлений. Концепция возникла в античности(милетская школа, Гераклит). Суть – материя отождествляется с несотворимыми, неуничтожимыми природными элементами (вода, воздух, земля, огонь). - субстанциональная(от лат. = сущность). Субстанция – то что существует само по себе и не зависит ни от чего другого. Первоначально субстанция понимается как вещество из которого состоят вещи. В Средние века – это Бог, в Новое время проблему субстанции поставил Декарт. Он выделял 2 субстанции – мыслящую(социальное) и протяженную(материя). Эта концепция называется дуализм. Спиноза – протяженность и мышление являются атрибутами единой телесной субстанции, первопричины.
- диалектический материализм
Материя –философская категория для обозначения объективной реальности, кот. дана человеку в его ощущениях, нельзя определить через имеющиеся категории, нельзя подвести под более общее понятие. Материя несотворима и неуничтожима, перебывает в состоянии движения, существует в пространстве и времени. Фундаментальным свойством материи является возможность быть отражаемой. Высшей степенью отражения материи является сознание. Современная физика, химия, биология, астрономия, математика, другие науки обладают широкими возможностями познания и истолкования материи, форм ее существования. Достижения современного естествознания в открытии новых законов мироздания, проникновение в его извечные тайны позволяют философии не просто корректировать собственные позиции, но и по необходимости пересматривать их, поднимать уровень научных обобщений развития природы. Одновременно прогресс самого философского знания способствует более глубокому и всестороннему исследованию обще-теоретических проблем, касающихся материи. Это относится и к философскому вопросу о субстрате – основе единства и однородности различных предметов, их совокупности..
Следовательно, материя, будучи объективной реальностью, выступает как единый и всеобщий субъект своих свойств, источников самодвижения, преобразований и превращений вещей, полей, связей, процессов, систем. Принципиальным философским вопросом, относящимся к материи, является ее соотношение с конкретными вещами, предметами. Начиная с глубокой древности вплоть до конца XIX в. среди философов-материалистов и естествоиспытателей господствовала точка зрения, согласно которой материя отождествлялась с природными объектами, основой которых признавались неделимые, бесструктурные, непроницаемые, равные себе атомы. Естествоиспытатели, смешивавшие философское учение о материи с физическими представлениями о ее строении, поспешили заявить, что «материя исчезла», поскольку атом как ее предельная неделимая частица оказался лишенным такого свойства.В действительности со сменой одной научной картины мира другой, открытием законов ядерной энергетики не было поколеблено философское понимание материи. Стало еще более очевидным, что материя не исчезает. Она неуничтожима и неисчерпаема, беспредельна и бесконечна в своих проявлениях, сохраняя свое имманентное свойство быть объективной реальностью. Ее человек отражает в сознании, как существующую вне и независимо от него. Виды материи: 1) Вещество – вид материи, имеющий массу покоя. Твердое, жидкое, газообразное, плазма. 2) Поле – не имеет массы покоя. Форма материи – совокупность различных материальных объектов и систем, обладающих единой качественной определенностью, проявляющ в общих св-вах и специфич для данной формы материи способов существования. Формы: 1) Социальная (ч-к, человеч общ-во, труд). 2) Биологическая (живая природа). 3) Химическая (атомы). 4) Физическая (низший – атомы, молекулы, поля).