Сущность и анализ понятий: социальная эволюция, революция, трансформация, модернизация

Эволюция, революция, реформация, трансформация и модернизация являются видам социальных изменений, которые проявляются в возникновении, деформации и исчезновении определенных элементов социальной системы, превращении ее внутренних и внешних связей.

Социальная эволюция - процесс постепенного развития общества и его элементов от простейших форм к сложным. Характерной чертой эволюционистских теорий было признание закономерности, естественности, необходимости, направленности, продолжительности смен. Развитие человечества ученые представляли как прямолинейный процесс движения человеческих обществ от простого к сложному. Это движение является постоянным и необратимым. Ч.Дарвин, О.Конт, Г.Спенсер и другие ученые сосредоточили внимание на определении стадий, этапов, которые должно пройти общество на пути прямолинейного восхождение к более совершенным формам и структур, а не на естественные изменения, как основу этого процесса. Например, Г. Спенсер считал, что суть эволюционных изменений и прогресса заключается в усложнении общества, в усилении его дифференциации, отмирании непригодных социальных институтов, культур. Иначе говоря, эволюционисты не выделяли изменения как объект самостоятельного исследования. Теорию классического эволюционизма довольно часто критикуют. Поскольку исторические события нередко имеют ограничен и случайный характер, одни стадии развития социальных систем могут быть пропущены, а другие - ускорены. Истоки формирования современного теоретического видения социального изменения связывают с общесоциологической теорией К. Маркса, М. Вебера, Э. Дюркгейма. Огромное значение для становления современной теории социального изменения имели концепции социокультурного развития человечества, разработанные М.Я. Данилевским, О.Шпенглером, А.Тойнби, теория социокультурной динамики П.Сорокина. В своих трудах ученые пытались противопоставить социальному прогрессу собственное видение мира как сложного взаимодействия культур, поднимали вопрос о многообразии всемирно - исторического процесса, альтернативность социокультурного развития. В середине XX в., после периода критики, социологический эволюционизм снова оказался в центре внимания социологов. Дж. Стюарт, Л. Байт, Т. Парсонс и другие ученые предложили свои теоретические подходы к эволюционным изменениям. Если классический эволюционизм утверждал, что все общества проходят один путь развития от низших форм к высшим, то представители неоэволюционизма пришли к выводу, что каждая культура, каждое общество наряду с общими тенденциями имеют свою логику эволюционного развития. Основное внимание обращается не на последовательность необходимых стадий, а на причинный механизм изменений. Анализируя изменения, неоэволюционисты стараются избегать оценок и аналогий с прогрессом. Они считают, что эволюционные изменения протекают не равномерно по восходящей, а скачкообразно, имеют многолинейный характер исторического процесса.

Социальные революции - это быстрые фундаментальные социально - экономические и политические изменения, осуществляемые, как правило, насильственным способом. Революция—это переворот, инициированный "снизу". Она заменяет правящую элиту, которая доказала свою несостоятельность управлять обществом, создает новую политическую и социальную структуру, новые политические, экономические и социальные отношения. В результате революции происходят базовые преобразования в социально - классовой структуре общества, в ценностях и поведении людей. В период революций массовая активность достигает своего пика, а социальные изменения - невиданных темпов и глубины. В частности, К. Маркс называл революции «локомотивом истории». Революционными также называются быстрые и радикальные изменения, имеющие место в отдельных сферах, подсистемах общества.

Например, в политической сфере, когда на смену политической элите к власти приходит политическая оппозиция и т.д. Многие исследователи считают, что революция является катастрофой для страны и ее народа, так как может вызвать гражданскую войну и сопровождается физическим уничтожением людей.

Реформирование в социальных системах предусматривают постепенные изменения определенных социальных институтов, сфер жизнедеятельности или системы в целом. Они, как правило, инициируются "сверху " и проводятся с помощью законодательных актов, направленные на усовершенствования существующей системы без ее качественных изменений. Например, реформы Петра I изменили систему государственного правления, однако основы царской власти остались неизменными. Реформы могут приобретать также и революционный характер.

Например, отмена крепостного права в России в середине XIX в. и крестьянская реформа, несмотря на ее компромиссный характер, имела революционные последствия: привела к падению Российской империи.

Социальная трансформация - преобразование в обществе в результате определенных целенаправленных или хаотических социальных изменений. Трансформации осуществляются системно и касаются всех сфер общественной жизни. Именно это отличает их от реформ, содержанием которых является обновление без принципиальных изменений. Реформы осуществляются целенаправленно и касаются лишь отдельных элементов системы общества.

Социальная модернизация - разнообразные прогрессивные социальные изменения, в результате которых социальная система, подсистема, улучшает свое функционирование.

Например, процесс превращения традиционного общества в индустриальное.

В социологии различают два вида модернизации: органическую и неорганическую. Органическая модернизация происходит благодаря ресурсам собственного развития, подготовленная внутренней эволюцией. Неорганическая модернизация является реакцией на достижение развитых стран, формой «догоняющего развития» с целью преодоления исторической отсталости. Неорганическая модернизация начинается с экономики и политики, а не с культуры, ее принципы не успевают охватить большинство населения, поэтому не имеют достаточной поддержки.

Факторы эволюции, революции, реформации, трансформации, модернизации ученые делят на внутренние (возникающие в результате функционирования самой социальной истемы) и внешние (возникают в результате взаимодействия).

Итак, все указанные выше понятия являются видами социальных изменений, которые сейчас все больше понимают как инновационный процесс, ведущий к изменению привычного образа жизни, стереотипов, традиций, внесение динамики в социальный порядок. Одновременно ученые отмечают, что стремление любого социального организма к изменению так же естественно, как и его стремление к сохранению уже приобретенного состояния. Т.Парсонс выделяет три типа изменений:

1) изменения, необходимые для поддержания стабильности в обществе,

2) другие изменения, совместимые с первыми,

3) ограниченые, временные, обратимые процессы вокруг равновесия подавляющего позиции социальной системы.

Сегодня, изучая проблемы социальных изменений ученые чаще сосредоточены на таком круге вопросов: источники, направленность, причины социального изменения, возможные варианты реакции на нее.