Эннеатип 2 «Эгоцентричное великодушие»

Эннеатип 1 «Воинствующая добродетель»

«Самое аморальное в эннеатипе 1 – это его моральность».

Клаудио Наранхо

Черты характера:

• Гнев, проявляющийся в форме негодования

• Взыскательность

• Самоконтроль, самокритичность и дисциплинированность

• Желание изменить себя, окружающих, мир к лучшему

• Осуждение, нередко возмущение несправедливостью и несовершенствами

• Предъявление претензий и требований

• Стремление играть роль благодетеля и самолюбование

• Пуританство, склонность к проповедям и морализаторству

• Доминирование

• Придание излишнего значения деталям, вплоть до косности

• Подчинение желаний чувству долга, нередко до полного отказа от любых удовольствий

• Холодность, несмотря на культивируемую доброту

Подтип I:

• Страсть к переживаниям и волнениям

• Желание держать все под контролем

• Перфекционизм: стремление все делать «правильно»

Подтип II:

• Особенная интенсивность желаний

• Полное ощущение своего права на их осуществление

• Стремление «усовершенствовать» окружающих

Подтип III:

• Полная неспособность адаптироваться и меняться

• Манипуляция с целью доказать неправоту окружающих

• Жизнь по принципу: «Есть два пути: мой и неправильный»

• Ощущение собственного превосходства и совершенства

В случае стресса и давления переход в: эннеатип 4

При полной безопасности переход в: эннеатип 7

Эннеатип 2 «Эгоцентричное великодушие»

«Основная их линия поведения состоит в том, чтобы «давать», но лишь с целью обольщения и самовозвышения».

Клаудио Наранхо

Черты характера:

• Гордыня и страсть к возвеличиванию самого себя, нарциссизм

• Преувеличение собственной ценности и привлекательности

• Стремление найти не самого себя, но свой идеальный имидж, роль, которую можно самозабвенно и артистично исполнять

• Создание иллюзии «абсолютно счастливого человека», ложного благополучия

• Потребность находиться в центре внимания

• Лесть как способ общения с теми, кто потворствует ощущению уникальности, гордыне; презрение к остальным

• Импульсивность, эмоциональность, нередко экзальтированность

• Преувеличенное значение «счастливой» романтической любви как способа подтвердить свою уникальность и значимость; собственническое отношение к ее объекту

• Гедонизм и понимание любви исключительно как получение удовольствия

• Принципиальная нетерпимость к рутине, дисциплине и другим препятствиям на пути беззаботной жизни; неприятие авторитетов

• Подспудное ощущение утраты бытия и своей недостаточной значимости; попытка компенсации с помощью вышеперечисленных черт.

Подтип I:

• Манипуляция окружающими путем создания образа вечного ребенка, милого, но инфантильного

• Свойственное детям ощущение себя в качестве «центра вселенной», пронесенное через всю жизнь

• Желание быть любимым сразу всеми («просто потому, что я есть») и окруженным заботой

Подтип II:

• Идеальный обольститель, действующий в корыстных интересах, от «неотразимого вампира» и роковой женщины, до «глупенькой блондинки»

• Непреодолимое стремление быть объектом желания окружающих

• Попытка получить «все и сразу», найдя и полностью подчинив себе человека, готового выполнить любую твою прихоть

Подтип III:

• Ориентированность не на одного человека, а на целые группы

• Стремление владеть умами и душами, вести людей за собой

• Ненасытные мегаамбиции (яркий пример подтипа – Наполеон)

При полной безопасности переход в: эннеатип 4

В случае стресса и давления переход в: эннеатип 8