Природа и сущность языка. Функции языка

Объект языкознания – язык.

Язык изучается вообще, язык как определенная знаковая система(абстрактное представление, совокупность всех универсальных свойств всех языков). Язык изучается как конкретный(этнический язык) – некая реально существующая знаковая система, используемая в некоторм социуме, в некоторое время и в некотором пространстве.

Проблема сущности языка и его природы – важнейший общетеоретический вопрос. Ответ на этот вопрос зависит: -уровень развития науки; -идейно-философские воззрения ученых.

Основные подходы к определению природи и сущности языка:

1) Язык, как биологическое явление. Язык и раса тождествены, существует единый «детский» язык, законы природы. Август Шлейхер

2) Язык – психологическое явление; Гейтман Штейнталь

3) Язык – социальное явление. Ф.де Соссюр. Марр – теория трудовых выкриков, теория социального договора.

4) Язык – биосоциальное явление, билогические и социальные предпосылки. Энгельс – роль труда в процессе превращения обезьяны в человека.

Функции языка:

1) Коммуникативная: язык – средство общения;

2) Когнитивная(познавательная): язык – средство познания действительности;

3) Аккумулятивная(накопительная): язык – средство накопления человечкского опыта;

4) Эмоциональная: язык - выражает эмоции;

5) Сигнификативная(смыслоразличительная) – язык, посредством своих едениц выражает определенные понятия;

6) Семесиологическая: язык – выражает значения;

7) Номинативная: язык – называет.

Слова мотивированные и немотивированные. Понятие «внутренней формы» слова. Задачи научной этимологии. Явление «народной» (ложной) этимологии.

Мотивированные слова – это слова, значение и звучание которых обусловленны другими однокоренными словами.(Садик, зонтик)

Немотивированное слово – непроизводное. (кот, дом)

Внутренняя форма слова – мотивировка лексического значения слова, его словообразовательной и семантической структурой.

Этимология – раздел лингвистики о происхождении слов.

Ложная этимология – лексическая ассоциация, возникающая под влиянием просторечия, но позднее воспринимаемая так же и классическим литературным языком.(шульвар, мазелин, полусадник).

ЭКЗАМЕНАЦИОННЫЙ БИЛЕТ №4.