Историческая типология культуры. Доосевой (именной) тип -------------- Осевой (философский) Архаика (первобытные культуры 1

Доосевой (именной) тип -------------- Осевой (философский)

1. Архаика (первобытные культуры 1. Культуры Востока.
2. Цивилизация (великие культуры 2. Культуры Запада.

древности бронзового века.

1. Доосевой тип.

а) архаическая культура: социальные структуры – род и община, складываются изначальные основы культуры: человеческий разум (просветители), воля к жизни и религиозное чувство (романтики и иррационалисты), разум и свобода (Гегель), орудийная трудовая деятельность (Маркс), нравственность (Соловьев В.), язык и другие символические формы (культурология ХХ века).

Решающее значение имеет лично-именная (и связанная с ней текстовая матрица) (?) как средство освоения, хранения, передачи и обновления коллективного человеческого опыта, его информативной, нормативной, ценностной и практической составляющих.

б) цивилизации: социальная структура – система сельских общин и государство; ранние религиозные культы, политеистические религиозные системы; профессионально-именная матрица – мифологический тип мышления.

«Близость между собой именных матриц личностного и религиозно-мифологического типов позволяет говорить о соответствующих культурах как о двух исторических формах единого культурного типа.»

Другие культурологические теории (Шпенглер, Тойнби, Маркс, Петров) считают различие между доосевыми культурами главным и решающим, а последующие различения вторичными.

(То есть:

Первобытная культура ----------- Великие цивилизации древности

Великие цивилизации древности различаются как доосевые и осевые.

Осевые различаются как цивилизации Востока и Запада.

Западные различаются согласно внутренней культурной форме: Античность, Средневековье, Ренессанс, Просвещение.