Оттесняется в область иррационального

Секуляризация

Слово «секуляризация» происходит от слова «секулярный», кото-

рое является антиподом слова «сакральный» — священный. По

мнению Вебера, чем дальше развертывался процесс рационали-

зации в европейской культуре, тем больше происходит «раскол-

довывание» этого мира. С него был сорван покров «тайны». Ста-

ло происходить разрушение религиозной «картины мира», этой

фундаментальной предпосылки «западного типа рационально-

сти», что угрожало существованию его самого. Религиозная ра-

ционализация ведет к «обезбоживанию мира», прежде всего те-

оретическому (в рамках «картины Milpa»), а затем и к «практи-

ческому («раскодовыванию» внутримирской деятельности),

а это, в свою очередь, ведет к «обессиливанию» самой религии.

Возрастание роли науки задает направление рационализации

в радикально «расколдованном» мире.

Секуляризация в культуре Запада нашла свое отражение в паде-

нии авторитета традиционного христианства. Родилась тенден-

ция к тому, чтобы приспособить религию к мирским, житейским

представлением. Это явление может быть названо «дехристиа-

ншацией». Этот процесс имел в европейской культуре далеко

идущие последствия, выходящие за пределы чисто религиоз-

ных проблем. Так, в частности, культурологи отмечали нараста-

ние кризиса личности на Западе. Эта тема становится безгра-

ничной по своему охвату.

248 ГлаваXVI. Кризис религии или религиозное возрождение?

Назовем основные черты секуляризации. Во-первых, культура

Стала отдаляться от христианства и становиться более ав-