Культура как коллективный интеллект

На ранних этапах развития человеческого общества и культуры жизнь человека носила коллективный характер, индивидуальное сознание было слаборазвитым. Индивидуальная человеческая жизнь, мышление и поведение подчинялись общепринятым шаблонам и образцам. В этих условиях культура выступала в качестве социального механизма, жестко управляющего мышлением и поведением индивидов. Т.е. можно сказать, что культура формируется как аппарат управления умами индивидов. Ее можно рассматривать как коллективный интеллект, который, подобно индивидуальному человеческому интеллекту, обладает памятью, программами переработки информации и способностью вырабатывать новую информацию. Культура как коллективный интеллект представляет собой самоорганизующуюся синергетическую систему, элементами которой являются индивидуальные интеллекты.

Сохранение и трансляция культурного наследия

Развитие культуры невозможно без сохранения культурного опыта. Каждое поколение начинает свой путь с освоения культурного прошлого. Оно включает коллективный и индивидуальные исторический опыт, ценности и достижения, составляющие духовное богатство общества.

Культурное наследие имеет различные способы фиксации: в памятниках искусства и архитектуры, литературных произведениях и документах. В каждой культуре есть стабильное ядро, которое передается от поколения к поколению. Отдельные компоненты этой структуры входят в мировую культуру, создавая корпус классического наследия.

С зарождением самосознания культуры (в эпоху Античности) происходит осознание культурных завоеваний как ценностей, нуждающихся в сохранении. Прежде всего, это относится к формам духовной культуры – литературе, искусству, философии, науке и т.д. Человечество выработало специфические формы сохранения культурного наследия: музеи (пинакотеки), библиотеки, письменность, систему образования. Появление литературы, развитие жанровой системы искусства, зарождение и развитие философии, а также любое воплощение духа культуры в материальной форме можно рассматривать как имманентные формы сохранения культуры, выработанные самой культурой.