Понятие «народная культура» (и особенно «народ»)

Понятие «народная культура» (и особенно «народ»)связаны с самыми разными обыденными ассоциациями, по преимуществу ценностными представлениями, порой чисто популистского толка. Самое общее понятие о том, что может быть отнесено к народной культуре, дает язык, в котором слова с эпитетом «народный (-ая, -ое, -ые)» оказываются представлены весьма широко: народное творчество, народное искусство, народная мудрость, молва, народные традиции, предания, верования, песни, танцы, пословицы, народные мастера, исполнители, целители и т. д. Аналогичную картину можно наблюдать и в других европейских языках, где широко представлены словообразования, восходящие к латинскому populus или германскому folk, volk (народ). Оба слова в разных контекстах имеют два значения: 1) множество людей, люди, население, популяция; 2) общность людей, группа, сообщество. К первому значению, очевидно, восходят понятия о популярности, широком признании в обществе, современной поп-культуре и, соответственно, народной культуре как уровне культуры народа (населения) страны, о популизме в политике, широкой доступности, приобщении масс (народа) к определенным культурным образцам и пр.

Второе значение понятия «народ» в европейских языках - общность людей, осознающих себя этническим

дят в область профессиональной деятельности специалистов разного профиля. Однако затем они могут снова вернуться в массовое сознание и в видоизмененном виде опять стать частью народной культуры. Так в значительной мере происходит в настоящее время, когда в России, как и в других странах, активизировался интерес к традиционным культурам, включая их ранние формы.

Ориентация на постмодернизм в культуре и постиндустриальные формы цивилизации связана с переосмыслением обширных пластов истории и определенным движением в сторону консерватизма и традиционализма, что отмечается некоторыми учеными. Вторая (по некоторым определениям «вторичная») жизнь народных традиций, социальное проигрывание разных моделей включения культурных архетипов прошлого в современную жизнь — важный аспект разработки целостного культурологического подхода к кругу явлений, объектов, процессов, связанных с народной культурой.

В соответствии с изложенными позициями, социогуманитарный (культурологический) подход к народной культуре предполагает комплексный анализ нескольких характеристик, существенных для понимания культурного артефакта в общем контексте культуры и социальной системы, элементом которых он выступает. В качестве наиболее существенных характеристик, адекватных социокультурологической проблематике, можно выделить следующие: культурный текст в широком (не только вербальном) смысле; социальный носитель - субъект культуры; социальные механизмы трансмиссии культуры; социальные функции культуры в обществе.

В этих характеристиках в том или ином виде проступают обе выделенные выше отличительные черты народной культуры: синкретизм и традиционность. Рассмотрим названные характеристики подробнее.