2015-05-30
452
Вот текст «казачьей» присяги написанной Красновым:
«Обещаюсь и клянусь Всемогущим Богом, перед Святым Евангелием в том, что буду Вождю Новой Европы и Германского Народа Адольфу Гитлеру верно служить и буду бороться с большевизмом, не щадя своей жизни до последней капли крови. Все законы и приказания, от поставленных Вождем Германского Народа Адольфа Гитлера начальников отданные, по всей силе и воле исполнять буду. В чем да поможет мне Господь Бог Всемогущий. В заключение сей клятвы целую Слово и Крест Спасителя моего. Аминь»…
Казачьи части со свастикой на знаменах творили убийства и насилия в Советской России и в Югославии, подавляли Варшавское восстание, в Италии убивали местных антифашистов. За проявленное «усердие» многие казаки были удостоены Железных Крестов Третьего рейха…
После поражения нацистской Германии с формы генерала Краснова чудесным образом исчез германский орёл Вермахта со свастикой, а фуражка Вермахта столь же чудесно превратилась в казачью фуражку; и в мае 1945 года начальник Главного управления казачьих войск Третьего рейха Пётр Краснов сдался англичанам, которые передали его вместе с другими казачьими офицерами советской военной администрации. Краснов был этапирован в Москву, где содержался в тюрьме на время следствия и в ожидании суда.
Как вспоминал внучатый племянник Краснова – Н.Н. Краснов, сидящий там же, в тюрьме на Лубянке: с Красновым обращались исключительно вежливо, он получал особое питание, в его рацион входили жареное мясо, рыба и яйца, регулярно мылся в бане и получал чистое бельё. Допрашивали его только днём, учитывая жалобы Петра Николаевича, что он плохо видит по ночам и ему трудно ходить.
И, удивительное дело, Петр Николаевич Краснов полагал и надеялся, что его не казнят. Ярый враг большевизма, проливший много крови, в том числе – русской, был уверен в невыгодности для Советской власти своей казни, так как казнь сделает из него мученика и вызовет нежелательные толки на Западе, где он известен как писатель, а его писания переведены на многие языки…
Но надеждам Краснова не суждено было сбыться, возмездие Советского государства для предателя Отечества и подельника нацистов было правомерным и вполне заслуженным: по приговору Военной коллегии Верховного суда СССР Пётр Краснов 16 января 1947 года был повешен в Лефортовской тюрьме Москвы…» [11]
Из рассмотренных выше потоков сознания можно выделить следующие основные «пункты обвинения», выдвинутые против генерала Краснова:
1) Нарушение честного слова, якобы данного большевикам, не воевать против них;
2) сепаратистские устремления в период гражданской войны, стремление к созданию самостийной «Казакии», о чем якобы говорит создание независимой от остальной России Донской республики в 1918 году;
3) Лояльность национал-социалистическому режиму, а впоследствии – и измена Родине в должности начальника Главного управления казачьих войск Вермахта;
4) Запоздалое раскаяние во всей своей предыдущей деятельности в последнем слове на заседании Военной коллегии Верховного суда СССР.
Субъективные негативные оценки вроде «патологический антисемит» и «литератор-графоман» я оставлю без комментариев – любой желающий может приобрести десятитомное (неполное) собрание сочинений Петра Николаевича, вышедшее в 2012 году в издательстве «Огонёк – Книжный клуб «Книговек»», и составить свое собственное мнение о степени владения художественным словом и мастерством создания литературных образов. Думаю, вывод окажется не в пользу автора цитаты №1.
Понятно, что, помимо приведенных претензий, наиболее «красные товарищи» из числа весьма расплодившихся в последнее время сталинистов 1990-х годов рождения, или «кургинят», все еще грезящих о некоей реинкарнации «СССР-2.0», подобно дилетанту Сбруеву, ставят в вину Атаману его антисоветскую деятельность в эмиграции («Братство Русской правды», яростно-антибольшевицкий вектор его пост-революционного литературного творчества). Я не собираюсь перекрашивать «красных» в «белых», доказывая априори невменяемым существам преимущества Русской Национальной Белой Идеи над Красным Интернационалом. Я хочу лишь, по мере сил, развеять те нелепейшие спекуляции, которые в настоящее время являются препятствием для того, чтобы большая, лучшая часть русского народа, а не секта красных маргиналов, наконец, смогла по достоинству оценить как личность одного из самых выдающихся сынов России, так и обогатить свой духовный мир.
Свою цель я буду считать достигнутой, если по окончании этого импровизированного эссе у читателей возникнет желание поподробнее ознакомиться с литературным творчеством генерала Краснова, изучить его Крестный Путь не по советско-россиянским пропагандистским штампам, а на основании самостоятельного анализа его собственных художественных произведений, публицистики и исторических исследований.
Большинство цитат снабжено ссылками на оригинальные издания и Интернет-ресурсы; в случаях отсутствия прямых ссылок, все приводимые высказывания и литературные произведения легко разыскиваются с помощью поисковых Интернет-сервисов yandex.ru и google.com.
