Е Тимофею 4:1,2

Их совесть может быть сожжена как будто каленым железом, но это обличение все же будет продолжать производить в них конфликт. Они инстинктивно будут знать: что-то не так.

Отвержение добра и зла

«Ко всем же сказал: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною.

Ибо кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее; а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее»

Луки 9:23,24

Среди модных словечек, используемых в психологии, есть «отвержение». Если человек не признает за собой существование эмоциональных проблем, психологи скажут, что эта личность находится в состоянии «отвержения». Но, в сущности, психология сама учит отвержению. Психология учит людей отвергать, что существуют стандарты добра и зла. Отвержение ведет к отказу противостоять собственным грехам, потому что не умеет предложить прощения грехов. Невозможно, чтобы психология привела людей к полному примирению и ко внутреннему миру, поскольку она не признает существования Божьей власти прощать. Следовательно, психология сама отвергает реальную проблему – грех. Она отвергает, что сам человек виновен в нем, и отвергает истинное решение проблемы – прощение и освобождение через Иисуса Христа.

Как мы уже видели из Писаний, есть польза в чувстве вины своего «эго», своего «я». Именно тогда ты осознаешь, что не можешь ничего без Господа. Это надо знать. Надо вместе с Павлом признать, что «не живет во мне, то есть в плоти моей, доброе». Надо умереть для себя. Надо дойти до того, чтобы ненавидеть свой грех и то несчастье, которое он приносит тебе и окружающим. Пока не достигнешь этого – не можешь быть учеником Иисуса. Это не я говорю, и даже не Павел говорит, это Иисус говорит (Снова прочтите Луки 9:23, 24).

Благословение низкой самооценки

«Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных;

но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное;

и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, –

Для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом».