Семья религиозного права

К семье религиозного права относятся правовые системы таких мусульманских стран,

как Иран, Ирак, Пакистан, Судан и др., а также индусское право общин Индии, Сингапура,

Бирмы, Малайзии и др.

Основные признаки семьи религиозного права:

- главный творец права – Бог, а не общество, не государство;

- источниками права являются религиозно-нравственные нормы и ценности, содержащиеся в

Коране, Сунне, Иджме, Шастрах, Ведах и т.д.;

- особое место в системе источников права занимают труды ученых-юристов,

конкретизирующие и толкующие первоисточники и лежащие в их основе конкретные

решения;

- отсутствует деление права на частное и публичное;

- нормативные правовые акты (законодательство) имеют вторичное значение;

- судебная практика не является источником права; во многом основана на идее

обязанностей, а не прав человека.

Семья традиционного права

К семье традиционного права относятся правовые системы Мадагаскара, ряда стран

Африки и Дальнего Востока.

Основные признаки семьи традиционного права:

- доминирующее место в системе источников права занимают обычаи и традиции, имеющие

как правило, неписанный характер и передаваемые из поколения в поколение;

- обычаи и традиции складываются естественным путем и признаются государством;

- в первую очередь обычаи и традиции регулируют отношения групп и сообществ, а не

отдельных индивидов;

- нормативные акты (писанные законы) имеют вторичное значение;

- судебная практика (юридический прецедент) не выступает в качестве основного источника

права;

- юридическая доктрина не играет существенной роли в юридической жизни данных

обществ;

- архаичность многих ее обычаев и традиций.

Общий признак всех правовых систем – все они выступают в качестве регуляторов

общественной жизни, средством управления обществом, выполняют охранительную,

защитительную и принудительную роль.

Международное право: понятие и виды