III. Нарративные источники по истории древних германцев I века Н. Э

Страбон. География (начало I века н. э.)

Книга VII. Гл. 1, З...Самое большое племя — это свевы, так как оно распространяется от Рейна до Альбия[4]. Некоторая часть их обитает и по ту сторону Альбия, как гермундуры и лангобарды. Теперь эти почти совсем прогнаны и спаслись бегством на ту сторону [Аль­бия]. Всем обитателям этой страны одинаково свойст­венна легкость подниматься для переселения. [Причиной этого являются] простота их образа жизни и то, что они не занимаются земледелием и не собирают сокровищ, а живут в хижинах и обеспечивают себя только на данный день. Их пропитание получается главным образом от ско­та, как у кочевников; поэтому они, подражая этим по­следним, складывают весь домашний скарб на телеги и уходят, куда решат, со своим скотом...

Гл. II, 3. Рассказывают о следующем обычае кимвров: их жен, следовавших с ними в поход, сопровождали жри­цы — предсказательницы, седовласые, в белых одеждах, в полотняных, застегнутых [фибулами] мантиях, в медных поясах и босые. Они выходили навстречу пленным с об­наженными мечами, надевали на них венки и вели их к медному кратеру[5] вместимостью в 20 амфор[6]. Там была лестница; по ней всходила [одна из них] и, распростер­шись над котлом, перерезала горло каждому из них, под­няв его на воздух. По натекавшей в кратеркрови они совершали какое-то гадание. Другие рассекали их трупы и по внутренностям предрекали своим победу. Во время сражений они ударяли по кожам, натянутым на плетенку телег, чтобы производить необычайные звуки.