Политическая философия Н.Макиавелли(16в.)

1) вводит новый политический термин – stato (государство): обозначает ранее применявшееся понятие; обозначает общее понятие гос-ва независимо от его конкретных форм; включает в себя: отношение властвующих и подвластных; устройство и полномочия высших органов политической власти (государя и его министров); наличие юстиции, права, законов, армии.

2) отказывается от теологической теории происхождения гос-ва (возникает объективно под воздействием действительного хода вещей);

3) рассматривает гос-во как изменчивое и динамическое образование;

4) считает, что исторические формы гос-ва зависят от соотношения борющихся сил (знать, простой народ): а) определяет формы правления числом правящих сил; б) м/б правильное (когда цель-общее благо) – монархия, аристократия, демократия;

в) м/б неправильное (когда цель - собственная польза) – тирания, олигархия, распущенность; г) требует определенных правил политического поведения;

5) показывает особенности монархической формы правления: вредна при обычном течении дел; необходима в чрезвычайных обстоят-вах;

6) отдает предпочтение республиканской форме правления: республика обеспечивает свободу и равенство; при республике гос-во становится прочным и стабильным;

7) формирует требования к законам: должны исключать произвол; д. обеспечивать общее благо; д. защищать граждан; д. безусловно выполняться гражданами.

8) выделяет 3 ветви власти: исполнительная (которая сосредоточена в руках правителя); совещательная (принадлежит лучшим людям); контролирующая (находится в руках народа).

9) называет наиболее эффективные методы властвовании: всегда вернее внушать страх; правитель не д/б и не м/б верным данному слову; государь не должен бояться, что его ославят бежалостно.