2015-05-23
3045
Л.Гумплович: социологическая теория государства; сущность государственности и ее генезис; фактор «завоевания»; трансформация столкновений расово-разнородных «орд» в социальны конфликты; отношения права и государства.
Австрийский социолог и государствовед Людвига Гумплович (1838—1909).
Основные труды по вопросам государства: «Раса и государство. Исследование о законе формирования государства», «Общее государственное право».
С позиций социологии он рассматривает проблемы, связанные с происхождением, сущностью, организацией и ролью государства.
- Борьба за существование является, по Гумпловичу, главным фактором социальной жизни. Государство полностью находится в сфере действия данного фактора. Эта борьба — вечный спутник человечества и главный стимулятор общественного развития.
Борьба выливается в борьбу между различными человеческими группами. Каждая из них стремится подчинить себе другую группу и установить над ней господство. Очевиден высший закон истории: «Сильнейшие побеждают слабейших, сильные немедленно объединяются, чтобы в единении превзойти третьего, тоже сильного, и так далее».
- Истоки постоянной беспощадной борьбы человеческих групп между собой Гумплович объясняет неоднозначно:
- одной стороны, он указывает в качестве ее причины расовые различия между ними (правда, раса для него не биологический, а прежде всего социокультурный феномен);
- сдругой стороны, он усматривает конечную причину социальных конфликтов в стремлении людей к удовлетворению своих материальных потребностей.
В самую отдаленную эпоху, полагает Гумплович, конфликты, войны между отдельными родами за овладение тем или иным имуществом завершались уничтожением побежденной группы. Позднее людей из таких групп стали оставлять в живых и превращать в рабов, эксплуатировать. Победители, чтобы упрочить свое господствующее положение и держать в повиновении поверженных, должны были предпринимать ряд организационных и иных мер. Их результатом явилось возникновение государства.
- Отныне к войнам между расами и государствами прибавилась еще борьба внутри самого государства. То, что некогда было борьбой антропологически различных орд, на стадии цивилизации траснформируется в борьбу социальных групп, классов, сословий, политических партий.
- Посчитав, что государство формируется в результате подчинения одной человеческой группы другой в качестве средства удержания порядка господства — повиновения, Гумплович выступает категорически против того, чтобы характеризовать государство как орган умиротворения, примирения противоречивых интересов. Ему суждено быть органом принуждения и насилия.
