Религиозные традиции в информационном обществе

Берем за основу теории Бориса Гройса из его статьи «Религия в эпоху дигитальной репродукции»

- каждый сам себе Бог

- вопросы религии теперь интимны

- нет государственных религий

- религия больше не повсеместна, однако интерес к религиям как к институтам для изучения растет

- тенденция религии – аксессуара. Теперь выбрать новую религию и следовать ей – модно.

- свой личный мир в стиле ЮТуба, которому можно доверять и исповедоваться. Говорим о твиттере.

- религия разделена на Живой Дух и Мертвую Букву: первое – истина (традиции), второе – материально (книги, их чтение и изучение, Библия имеется ввиду. Глупо слепо следовать букве).

Культуру отнесем сюда же или к вопросу о социальном.

Здесь говорим о том, что мы ее теряем вследствие эклектики, преподносимой глобализацией. Хотя по-моему, багаж культуры неизменен. Каверы, конечно, опускаем.