Эта цитата остаётся злободневной и в наши дни

Остеопат должен учиться быть корректным советчиком для родителей по вопросам питания их детей. Это сможет ребёнку открыть себе наилучший путь в жизни. Уважение к своему внутреннему миру - не поможет ли это лучше адаптироваться к внешнему!

ТЕОРИЯ - ПРАКТИКА.

Гпава 8.

Краниальная концепция.

Некоторые размышления по поводу первичного дыхательного механизма (ПДМ).

Рассуждать с краниальной точки зрения, значит, открыть, принять остеопатическую философию и концепцию. Они многое разъясняют. Это значит ещё понять и разумно применять на практике принципы воздействия.

Первое размышление.

Остеопатия с большим вниманием относится к принципу глобальности, сомато-висцеро-психической целостности человека. Такой общий подход необходим для получения хорошего остеопатического программирования и эффективного лечения.

То же самое относится к вертебральной и краниальной областям. Неприемлемо пренебрегать кра-нио-сакральной сферой при остеопатическом осмотре. Это значило бы позабыть о главных полюсах человеческой динамики. Ими являются череп и крестец, связанные между собой и со всем организмом через мембраны взаимного натяжения, находящиеся в постоянном напряжении. Итак, если крестец символически представляет собой «сакральную», «священную» кость, то же самое можно сказать и о цефалической сфере, содержащей высшую умную материю человеческого существа — «его величество мозг». Мозг руководит всем организмом, нашими мыслями, обеспечивая жизнь человека в целом. А значит, это тоже «сакральная» зона, которую любой ценой нужно защищать и не пренебрегать ею в программировании лечения и самом лечении.

Как мы уже видели в главе, посвящённой краткому обзору по краниальной анатомии, череп рассматривается как вертебральная, но приспособленная и модифицированная, последовательность, причём свод соответствует «рёберным» дугам. Следовательно, существует взаимозависимость, единство, гомогенность, глобальность между позвоночным столбом и черепом. Позвоночный столб имеет свой цоколь - это крестец, который представляет собой вертебральный модифицированный регион.

Второе размышление.

Жизнь проявляется через движение. Мы говорим: «Движение - это жизнь». Но движение - это ещё и энергия. Без этих двух параметров мы ничто иное как инерция, неподвижность и...смерть. Если для функции главным является движение, то оно должно быть «умным» и иметь структуру. Мозг управляет интеллектом. Интеллект распространяется по всем нашим клеткам благодаря таинственному и ещё непознанному механизму. Структура управляет движением. Именно она управляет функцией. Например, позвоночный столб движется. Вся его система предусматривает наличие этой функции. Его структура, его суставы, его позвоночные диски и его пульпозные ядра, все связки и мышцы совместимость его суставных поверхностей участвуют в этой подвижности. Но череп, не является ли он тоже, последовательностью модифицированных позвонков? Тогда, как возможно его движение?

Нас интересуют не только кости черепа, но и швы. На этих швах мы обнаружили скосы поверхности. Соединения костей бывают по типу стык в стык, по типу чешуи и по типу перекрывающихся поверхностей. Особенно нас интересуют швы с перекрывающимися поверхностями. Это соединения костей, когда одна кость покрывает другую. На протяжении шва существуют места перехода покрытия костей, когда покрывающая и покрытая кость меняются местами. Это стержневые точки. Кость, скошенная внутрь, соответствует скосу эндокраниальной поверхности кости и наоборот для кости, имеющей скос кнаружи есть, соответствие с экзокраниальной поверхностью. Самое удивительное, что на одном и том же костном шве (лобно-теменно-височно-затылочном) существует две точки изменения скоса граней.