2015-06-10
357
Истинная добродетель не ищет людской похвалы и не услаждается почестию — этою материю зол.
Преподобный Нил Синайский
* * *
Всем воздавай честь ради Господа, не требуя чести себе, и обретешь благодать у Господа.
Преподобный Ефрем Сирин
* * *
Тщеславие весьма удобно прививается к естественным дарованиям и через них нередко низвергает в пагубу несчастных рабов своих.
Преподобный Иоанн Лествичник
Борьба с гордостью
Как врачевство против гордости чаще прочитывай следующие и другие подобные места Писания, направленные против нее.
Егда сотворите вся повеленная вам, глаголите: яко рабы неключимы есмы (Лк. 17, 10).
Еже есть в человецех высоко, мерзость есть пред Господом (Лк. 16, 15).
Научитеся от Мене, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим, говорит Господь (Мф. 11, 29).
Во смирении нашем помяну ны Господь: и избавил ны есть от врагов наших (Пс. 135, 23).
Смирихся и спасе мя (Пс. 114, 5).
Нечист пред Господом всяк высокосердый (Притч. 16, 5).
Преподобный Ефрем Сирин
|
|
|
* * *
Нет у тебя ничего доброго, чего не приял бы ты от Бога. Для чего же величаешься чужим, как своим? Для чего хвалишься данным благодатию Божиею, как собственным своим стяжанием?
Молитва смиренного преклоняет Бога, а прошение гордого оскорбляет Его.
Преподобный Нил Синайский
* * *
Гордость есть крайнее убожество души, которая мечтает о себе, что она богата, и, находясь во тьме, думает, что она во свете.
Гордый подобен яблоку, внутри сгнившему, а снаружи блестящему красотою.
Преподобный Иоанн Лествичник
Борьба с духом блуда
Воздержание порождает целомудрие; чревоугодие же есть матерь блудной похотливости.
Преподобный Нил Синайский
* * *
Всякий, кто любит чистоту и целомудрие, делается храмом Божиим.
Кто храм Божий растлит, растлит сего Бог (1 Кор. 3, 17), говорит Божественное Писание. Как псу, усильно противься демону блуда; никак не соглашайся увлечься таким помыслом; потому что от искры много бывает угольев, и от худой мысли умножатся худые пожелания.
Преподобный Ефрем Сирин
* * *
Чистота нас усвояет Богу и, сколько возможно, делает Ему подобными.
Кто надеется бороться с плотию своею или победить ее своими силами, тот тщетно подвизается. Ибо, если Господь не разорит дома плотской похоти и не созиждет дома души, то вотще бдит и постится покушающийся успеть в сем сам собою.
Узнал я, что бес уныния предшествует бесу блуда и уготовляет ему путь.
Преподобный Иоанн Лествичник
