Здесь не подготовка к духовному пути, здесь - духовный путь

- Последние полгода я исследовала себя как женщину. Все это время, делая маленький шаг в неизвестное, я исследовала действие различных поведенческих механизмов. Раньше у меня не было никаких представлений о том, что такое женщина. Были какие-то законы, которых я вообще не понимала. Я чувствовала нечто иное. И этот путь, который я прошла за полгода, стал путем исследования программы "старой женщины", женщины со старой программой, существовавшей здесь, на Земле, тысячи и тысячи лет. Теперь я могу в двух словах изложить эту программу; она заложена в каждой из нас, даже в самой юной.

Первое. Ей все время чего-то не хватает. Она постоянно выставляет счет: я выказала столько-то любви, ты мне оплати, пожалуйста. Касается ли это денег, внимания, любви - ей все равно не додали. В мужчинах, наверное, работает такая же программа.

Второе. "Дорогой, я же самое ценное, что у тебя есть, самое дорогое, что послал тебе Господь". Сейчас я эту старую программу просто отдала Богу: "Господи, если это называют женщиной, я отдаю Тебе это все до конца. Не знаю, что у меня останется после... Все, что у меня есть дорогого, что я исследовала на этом пути, отдаю Тебе, Господи, как свой опыт. Потому что это самое ценное, что я приобрела". Я подумала: "Быть женщиной, наверное, это много, но пока я еще очень чувствую границы собственных рамок. Я готова продолжать исследовать все женское. Земля - женское существо. Душа моей страны, России, - тоже женское существо, Богородица - женщина. Как только я начинаю жить жизнью только женщины, мне становится тесно и больно. Слово "женщина", к которому я привыкла, начало ограничивать, сдерживать меня, потому что это была женщина с определенным набором программ. В любой женщине - пятнадцать ей или шестьдесят заложена одна и та же программа. Точно такая же программа работает и у мужчин.

- Для нас важен реальный путь, реальное движение, а не подготовка к нему. Упражнения необходимы спортсмену, который готовится к соревнованиям. Главное - не подготовка к духовному пути, а духовный путь. Очень многие занимаются подготовкой к духовному пути, называя ее духовным путем. Я не говорю, хорошо это или плохо. Значит, они находятся на стадии подготовки. Но только не надо иметь иллюзию. Но, с другой стороны, иллюзия необходима для таких людей, иначе они не будут заниматься даже подготовкой.

- Так нужна иллюзия или нет?

- Ты не можешь взять больше, чем можешь. Поэтому возьми то, что ты можешь взять сейчас. Это относится и к вам, и ко мне. Путь безграничен, и то, что я сейчас вижу так, завтра буду видеть иначе. Это и есть движение. Поэтому то, что здесь говориться, тоже относительно, и я об этом напоминаю. Нельзя делать из чего-то догмы. Главное - толчки, возможность двигаться. Мы все время поддерживаем друг друга в движении. Вот что является основным. Не проговаривание каких-то прописных истин, а движение. Мы вместе проживаем что-то, вместе двигаемся, даем друг другу толчки любви и осознания, таким образом обеспечивая наше движение.

- Недавно я беседовала со своей сестрой. Она рассказывала мне о том, что есть такие подвижники, которые, сколько ни двигаются на пути совершенствования, все больше чувствуют себя последними грешниками.

- Вина показывает степень заблуждения. Ощущение греха показывает степень незнания Закона. Они попали в ловушку и мечутся между гордыней и грехом. А это две стороны одной медали. Мы уже говорили о том, что вся наша реальность состоит из двойственностей, и кое-кто сделал двойственность основным энергетическим источником. Например, какой-нибудь монах молится, дабы избежать дьявольского искушения и греха в лице женщины, а потом впадает в этот грех - человек мечется в двойственности. Он боится женщины, того неизвестного, которое она несет. Опять же, я не хочу сказать, что подобная позиция верна или неверна. Это этап, опыт, который нужно прожить.

В таких ситуациях человек скован догмой. Догма возникает там, где тяжело, поскольку тяжелое, сложное состояние необходимо как-то оправдать, по крайней мере для самого себя. И тогда можно использовать догму и сказать: "Бог терпел и нам велел". Просто страдать очень неприятно, что-то здесь неправильно. Значит, нужно возвести это в догму, и тогда все становится правильным. Жить так, как живут люди, очень неудобно. Но как объяснить это? Именно догма позволяет человеку сказать: "Да, я живу плохо, но это ради определенной цели".

Коммунисты говорили: "Наши дети будут жить лучше нас", "Вместо сердца - пламенный мотор", "Мы уничтожим всякого, кто не хочет лучшей жизни". Так они жили, возведя свои взгляды в догму. Но догму можно ввести только в обусловленный ум. Догма так привлекательна для многих людей, потому что она снимает ответственность за то, что ты творишь в своей жизни. Воин пойдет и будет убивать, потому что выполняет волю начальника, военачальник выполняет волю политика. Очень много людей недюжинной силы и не без талантов действовали и действуют не по своей воле.

Ты говоришь: "Я не доверяю вам". Значит, ты доверяешь мысли о том, что ты не доверяешь?

- Я не скрываю, что не доверяю вам. Я не могу доверить вам личное. Вчера я катался на карусели, и у меня появилась мысль: "Я не доверяю вам, а здесь доверил свою жизнь каким-то железкам и механизмам, не зная, насколько они прочны. В любой момент что-то отвалится, отломается, и я могу просто умереть. Порой я доверяю свою жизнь, не задумываясь, например, в том же автобусе, полагаюсь на водителя. Я не знаю, может быть, у него болит сердце, и он через секунду умрет. Я не задумываюсь об этом. Тогда доверять легко.

- Доверие не может быть неосознанным. Ты говоришь: "Я не доверяю". У тебя возникает мысль о том, что ты не доверяешь. Значит, ты доверяешь мысли о том, что ты не доверяешь. Так это или не так?

- Так.

- Если ты не доверяешь этой мысли, то зачем ее высказываешь? Значит, ты доверяешь данной мысли, но не осознаешь этого. Ты не умеешь пользоваться своим собственным доверием. Доверие - важнейшая вещь. Доверие - это то, с чем ты отождествляешься. Если ты отождествился со своей личностью, то доверяешь своей личности, но только не понимаешь этого. Доверие - сила, используемая человеком неосознанно, поэтому на самом деле он и не умеет доверять. Ты не умеешь доверять. Попроси я тебя мне довериться, ты не сможешь этого сделать.

- Если ты не доверяешь кому-то, значит, не доверяешь прежде всего себе.

- Ты все время в личности. У личности самое дорогое - она сама. Но привела тебя сюда даже не личность. Здесь нет ничего, что развивало бы твою личность. Что такое личность? Я спрашиваю тебя: "Что такое твоя личность? За что ты держишься?" Наверное, это что-то очень важное.

- Скорее всего это убеждения и проявления: где-то я проявляю себя так, в другом месте - иначе. Это личностные черты характера.

- Обычные способы реагирования? Да? Умственного, эмоционального и двигательного реагирования. Вот что такое личность. Давай заменим слово "личность" на выражение "привычный способ реагирования". Ты согласен с тем, что твоя личность есть привычный способ реагирования?

- Согласен.

- Почувствуй, потому что это очень важно. Дальше все будет по-другому, если ты согласен.

- Хорошо. Это способ реагирования, который дает мне возможность выживать. Я так считаю.

- Кто это я?

- Личность.

- Так. Она сама заявляет: "Это я, и без меня ничего не будет". Правильно? А личность, как мы только что выяснили, является привычным способом реагирования. Привычный способ реагирования словно говорит: "Если ты не будешь делать, как я говорю, то ничего не будет". Ничего не будет для личности. Она разрушится. Разрушится привычный способ реагирования. Если я привык брать ложку правой рукой, личность мне скажет: "Никогда не бери левой рукой. Наступит конец света, если ты возьмешь ложку левой рукой". То есть умрет привычка. Это она про себя говорит: если я возьму ложку левой рукой, то привычка брать ложку правой рукой умрет. И так происходит постоянно. Совершая некое новое действие, я тем самым умерщвляю старое.

Твоя личность очень беспокоится, что не выживет. Что такое выжить? Это значит повторить саму себя, привычные способы реагирования, которые так и называются - "личность". Но она вводит саму себя в ранг Бога и начинает сама на себя молиться. Иначе говоря, привычка брать ложку правой рукой сама себя награждает божественным содержанием и говорит: "Если этого не произойдет, Бог умрет". Ты можешь сказать, что я сейчас утрирую, но я всего лишь следую фактам. Привычка брать ложку правой рукой является одной из структуры набора личностных привычек. Религиозные убеждения, ради которых люди убивают друг друга, сводятся фактически к тому же: с какой стороны разбивать яйцо. Одни говорят, что сверху, другие, что снизу, и потом начинают уничтожать друг друга. И на подобных заблуждениях строятся религиозные системы, создаются огромные организации, толпы людей движутся в направлении уничтожения друг друга. А за всем стоит всего лишь данный факт. Ты молишься своей личности, а ты и есть эта личность, поэтому она молится самой себе. Таким образом, укрепившиеся, привычные способы поведения молятся сами на себя, тем самым удерживая твое сознание в отождествлении с ними. Твое сознание способно реагировать как угодно, но сформировавшийся набор привычек, называемый личностью, все время старается удержать себя таким, какой он есть. Так кто ты и за что борешься?

Когда ты делаешь что-то механистично, твои действия лишены жизни, поэтому всегда остается неудовлетворенность. Почему люди неудовлетворены? Потому что обмениваются не жизненной энергией, а суррогатом.

Если ребенка учат отделять что-то более главное от менее главного, он начинает ждать главного. В конечном счете он так и не дожидается. Это и есть грехопадение, когда его учат ждать чего-либо. На самом деле ждать нечего, все происходит в данный момент.