Шесть условий реформирования мышления по М. Сингер

1. Установление контроля над временем, в котором существует чело­век, особенно в периоды размышлений, и над физической окружа­ющей средой.

2. Создание у новичка ощущения бессилия, страха и зависимости при одновременном обеспечении образцами, демонстрирующими новые поведенческие стандарты, следование которым желательно для лиде­ра.

3. Манипулирование поощрениями, наказаниями и переживаниями новичка (в том числе и с использованием измененных состояний со­знания) с целью подавить прежнее социальное поведение и соци­альные установки новичка.

4. Манипулирование поощрениями, наказаниями и переживаниями с целью достижения необходимого лидерам поведения и установок.

5. Создание жестко контролируемой системы с замкнутой на себе ло­гической системой, внутри которой инакомыслящих заставляют чув­ствовать себя так, будто их сомнения свидетельствуют об их изна­чальной неполноценности.

6. Новичков держат в неведении относительно контроля их сознания и изменения последнего. Лидеры не в состоянии реформировать мыш­ление человека в условиях полной реализации его умственных спо­собностей и его информированного согласия.

¹ Hunter Edward. Brainwashing. NY: Farrar, Straus & Cudahy, 1956.

² Schein Edgar with Schneier Inge & Barker Curtis. Coercive Persuasion. NY: W.W.
Norton & Company, 1971.

³ Lifton Robert Jay. Destroying the World to Save It: Aum Shinrikyo, Apocalyptic
Violence, and the New Global Terrorism. NY: Metropolitan Books, 1999. See also:
Zablocki Benjamin. The Blacklisting of a Concept: The Strange History of the Brainwashing
Conjecture in the Sociology of Religion // Nova Religio: The Journal of Alternative and
Emergent Religions. Vol. 1. No. 1. October 1997; Anthony Dick & Robbins Thomas.
Law, Social Science and the «Brainwashing» exception to the First Amendment // Behavioral
Sciences and the Law. Vol. 10. 1992; Robbins Thomas & Anthony Dick, eds. In Gods
We Trust: New Patterns of Religious Pluralism in America. Transaction Press, 1990.

С моей точки зрения, ключевые различия между «промыванием мозгов» и контролем сознания (или реформированием мышления) заключаются в следующем: термин «промывание мозгов», как прави­ло, связывается в людских умах с открытым принуждением, с обра­зом заключенного в руках всесильных тюремщиков. Процесс «промы­вания мозгов» предполагает изначальное отношение субъекта к «агентам влияния» как к «врагам».

¹ Singer Margaret & Lalich Janja. Cults in Our Midst, Jossey-Bass 1997.

84 + Стивен Хассен. ОСВОБОЖДЕНИЕ ОГ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО НАСИЛИЯ

В условиях контроля сознания «агенты влияния» рассматриваются как друзья или наставники. Они добиваются ослабления личностной защиты, делая людей более уязвимыми для манипулирования. Ключ к успеху контроля сознания состоит в его искусности, в том способе, с помощью которого у объекта влияния поддерживается иллюзия кон­троля над ситуацией. Человек полагает, что «делает собственный вы­бор», тогда как фактически подвергается мощному социальному вли­янию, имеющему цель разорвать связь между его собственным критическим сознание** и способностью к принятию решений. Дру­гими словами, он верит, что решил, добровольно отказаться от сво­бодной воли в пользу Бога, лидеру или идеологии. Когда человек пытается со стороны оценить масштабы социального влияния, кото­рому он подвергся, степень манипулирования становится весьма оче­видной.