Культовые фобии

Когда я обращаюсь к собственному опыту, то припоминаю харак­терные инциденты, где страх был либо внушен, либо активизирован вербовщиками. В ходе начального трехдневного семинара лидеры культа внушили мне недоверие к собственным мыслительным способ­ностям из-за невидимых темных сил (Сатаны), которые, как пред-

¹ Статистика приведена по данным Американской ассоциации по изучению тревожных расстройств (Anxiety Disorders Association of America).

270 + Стивен Хассен. ОСВОБОЖДЕНИЕ ОТ ПСИХОЛОГИЧЕСКОГО НАСИЛИЯ

полагалось, постоянно вредят моему разуму и душе. Я никогда не ве­рил в Сатану или любое другое злое метафизическое существо, но к концу трех дней часть моего «я» (возникающее культовое «я») стала бояться этих невидимых сил.

Позже мне было заявлено, что десять поколений моих предков за­стряли на низком уровне в духовном мире, и их спасение зависит от меня. Мне сказали, что если я не последую за Муном, все эти предки навечно обвинят меня в том, что я забыл о своей ответственности. Мощный, пусть и совершенно иррациональный, образ сотен гневных родственников привязал меня к группе и помог провести меня через периоды сомнений в привязанности к культу.

Культистов учат, что они полностью ответственны за все происхо­дящее с ними, что не бывает никаких случайностей, все имеет свою духовную причину, а группа и лидеры почти никогда не отвечают за плохие результаты. Если случается что-то плохое, то лишь потому, что член культа сделал что-то неправильно. У мунистов это называет­ся «возмещением» за грехи прошлого.

Мун приложил все усилия, чтобы привить своим последователям более непосредственные, персонифицированные и выразительные фобии. Например, в 1974 году всех нью-йоркских мунистов (включая меня) отправили смотреть «Экзорсиста» — фильм о девочке, которой овладел злой дух. Затем Мун провел встречу в своем поместье Бельве­дер в Территауне, штат Нью-Йорк, и сказал членам своей группы, что этот кинофильм «создан Богом и пророчит о том, что случится с любым человеком, покинувшим движение Унификации».

В ходе вербовки и индоктринации методически внедряются, раз­виваются и используются фобии, касающиеся внешнего мира, а так­же докультового «я» адепта. Подобные фобии сводят на нет способ­ность критического различения, которая позволила бы свободному от фобий человеку объективно оценить утверждения доктрины. Незави­симые мысли и действия блокируются. Страх пересиливает разум.