Состояние «есть»

На фоне кино- или телеэкрана мы наблюдаем многочисленные образы. Но то, что существует — это экран, он был до движения образов, есть во время движения и будет после него. Экран присутствует всегда.

Есть — значит, есть всегда, во все времена. Телеэкран здесь, и мы получаем так много программ — постановку по Рамаяне, или диско-танцы, или сцены борьбы, любовные сцены, военные сцены, но на экран они никак не влияют! Когда на нём любовная сцена, он не превращается в любовь, а когда на нём танец, он не танцует — он остаётся. Просто остаётся.

Это то, что мы называем фоновым сознанием, или сознанием основы. Это единственное, что есть, и когда на экране программа, экран уходит на второй план — мы видим программу, а не экран. Это экран позволяет видеть так много программ, но сам он остаётся тем, что он есть.

Есть два аспекта, которые можно видеть во всём: «то, что есть, и то, что становится». Утром, когда мы встаём, это похоже на экран. Как мы проснулись, включается наша программа. Когда программа включена, мы движемся и действуем до вечера; затем, когда мы устаём, мы говорим «спокойной ночи» и выключаем «телевизор» нашего «я». Вот как мы включаемся и выключаемся. Когда мы выключаемся, мы уже не знаем, что мы выключены, а когда мы включаемся, мы не знаем, что всё это происходит на основе, на фоне экрана, именуемого «Я есмь».

Экран — это «Я», а программа на экране — ум, ментальный план, планировщик всего мироздания, которого, на космическом уровне, мы называем Индрой. В нашей повседневной жизни, просыпаясь, мы включаем телевизор. Когда мы во сне, мы не помним экрана, а когда бодрствуем, мы тоже его не помним — мы помним только программу. Проснувшись, мы хотим знать, какова программа. С этим связано много наваждения. Если программы нет, для некоторых это шок. Как жить без программы? Мы развиваем в уме такую программу, что не можем видеть, что есть, а что становится.

Благословенны те, кто может видеть эти две фазы — бытия и становления: «Вся деятельность вселенной для ума человека имеет две фазы: одна — это как оно есть, и другая — как оно становится».

Утром мы становимся немцами, индийцами и т.п., но ночью мы — не немцы и не индийцы. Когда мы в глубоком сне, мы — души! Мы не помним, что мы души, но в момент просыпания мы вспоминаем, что мы немцы, индийцы и так далее. Это первая утренняя программа. Следующая программа — подумать о программе душа, программе прогулки, разговора, медитации. Если во всех этих программах мы помним, что существуем, что всё это происходит на Основе Бытия, тогда мы, медленно, учимся существовать сознательно.

Когда мы существуем сознательно, мы остаёмся изначальными и взаимодействуем с программами безлично. Когда мы не помним, что существуем, когда нет сознательного существования и мы имеем дело с программами, тогда мы превращаемся в свои программы.

Есть ящерица, именуемая хамелеоном, цвет которой зависит от дерева, на котором она находится — она принимает этот цвет. Так и с нами. Мы становимся тем, что вокруг. Мы поглощены окружающим и не остаёмся тем, чем являемся изначально. Вот почему мы говорим: «мы заблудились». Когда мы помним Основу, мы возвращаемся к состоянию бытия. Когда мы не помним её, мы попадаем в превращённое состояние становления. Становление происходит каждую минуту. Если мы остаёмся в бытии и видим, как происходит становление, мы способны видеть великолепие этого и получать удовольствие. Но если мы не остаёмся в первом состоянии, теряем его и попадаем во второе, то мы заблудились. Действуя, мы не можем быть себе свидетелями. Мы можем наблюдать себя, когда действуем, только если помним, что существуем как основа, и действуем через аппараты, именуемые телом и умом. Вот в чём состоит вся иллюзия Сатурна.