Понятие и содержание политического сознания

Политическое сознание – этоидеи субъектов политики об использовании ресурсов сообщества для его безопасного развития. Содержание политического сознания составляют политические нормы и ценности, политические убеждения и представления. Это содержание группируется на трех уровнях:

• Теоретический уровень представлен специально созданными концепциями, идеями и принципами построения политической жизни;

• Эмпирический уровень сознания выступает в форме идей, накопленных политическими деятелями в процессе практической политической жизни. Не всегда политические идеи четко сформулированы в теоретических положениях манифестов или партийных программ. Некоторые важные идеи находят выражение в речах государственных, политических и общественных деятелей, в публикациях средств массовой информации. Некоторые элементы этого уровня могут быть обобщены и использованы в определенных политических технологиях, а также для построения политических теорий;

• Обыденный уровень политического сознания – повседневное состояние так называемого общественного мнения по поводу политической жизни. Другое название этого уровня – общественная психология.

В зависимости от субъекта политики типами политического сознания выступают индивидуальное, групповое и массовое.

Индивидуальное политическое сознание формируется в процессе политической социализации и выражает способность личности оценивать политику и характер установки на проявление активности в ней. Носителями группового сознания выступают политические партии и другие организации. Здесь оно представлено в виде программы деятельности этих организаций. Массовое политическое сознание выражает характер знаний общества о политической действительности. Оно представлено общественным мнением.

Формой выражения теоретических политических знаний выступает политическая идеология. Это система идей какой-либо социальной организации, в которой обосновывается направление развития общества и программа социальных преобразований.

Термин «идеология» впервые употребил в 1796 году французский философ Дестют де Траси (1754-1836). Этот термин означал буквально новую «науку об идеях», которая должна изучать происхождение наших мыслей. Однако за этим термином сначала закрепилось значение, которое ему придал Карл Маркс, т.е. система идей господствующего класса. И в силу отсутствия объективности, идеология не является наукой. Затем понятие «идеология» было распространено на систему политических идей любого социального института.

Любая идеология проповедует политические ценности какой-то группы граждан и, как правило, заявляет претензии этой группы на осуществление политического руководства. Политические ценности – это представления и понятия субъектов о формах осуществления политики, о благах, достижение которых обеспечит та или иная политика, о действиях, необходимых для удовлетворения интересов общества. Как правило, ценности выражаются в конкретных идеалах. Это желаемые образы общественного устройства: безопасность, равенство, свобода, справедливость, демократия и другие.

Можно выделить следующие основные функции политической идеологии, т.е. необходимые изменения в сознании граждан, осуществляемые посредством идеологии:

1. Ориентационная: идеология ориентирует субъектов политики в системе ценностей и интересов данной социальной группы.

2. Мобилизационная: идеология дает установку на определенную политическую активность ее последователям.

3. Интегрирующая: идеология противостоит частным интересам и выступает объединяющим фактором для соответствующей социальной группы.

Политическая идеология выступает фактором политического развития общества. Господствующая в обществе идеология закрепляется в конституции страны и становится, таким образом, государственной идеологией. В соответствии с ней государство призвано осуществлять социальные преобразования. Если конституционные установления поддерживаются гражданами, то государственная идеология приобретает статус «национальной идеи». Разумеется, что объединить всех граждан страны может лишь не очень большой перечень интересов и ценностей. Многочисленные же социальные группы, социальные слои общества имеют собственные представления и понятия о программе необходимых социальных преобразований. Это находит выражение в различных видах политической идеологии.