ТЕКСТ 19. чатур-хотрам карма шуддхам праджанам викшйа ваидикам

чатур-хотрам карма шуддхам праджанам викшйа ваидикам

вйададхад йаджна(гйа)-сантатйаи ведам экам чатур-видхам

чатух - четыре; хотрам - жертвенных огня; карма шуддхам - очищение деятельности; праджанам - людей; викшйа - увидев; ваидикам -согласно ведическим ритуалам; вйададхат - разделил; йаджна(гйа) - жертвоприношение; сантатйаи - распространить; ведам экам - единую Веду; чатух-видхам - на четыре части.

Он видел, что жертвоприношения, упомянутые в Ведах, являются средством, с помощью которого можно очистить деятельность людей. И чтобы упростить этот процесс, он разделил единую Веду на четыре части с целью распространить их среди людей.

КОММЕНТАРИЙ: Первоначально существовала только одна Веда, которая называлась «Йаджур», и в ней отдельно указывались четыре вида жертвоприношений. Но чтобы облегчить их выполнение, Веда была разделена на четыре части по видам жертвоприношений, что должно было способствовать очищению деятельности людей, принадлежащих к четырем укладам жизни. Помимо четырех Вед - «Риг», «Йаджур», «Сама» и «Атхарвы», есть еще Пураны, «Махабхарата», самхиты и другие произведения, известные как пятая Веда. Шри Вйасадева и его многочисленные ученики - исторические личности, милостивые и сострадательные к падшим душам этого века Кали. В сущности, Пураны и «Махабхарата» составлены на основе связанных между собой исторических фактов, которые объясняют учение четырех Вед. Не может быть никаких сомнений в авторитетности Пуран и «Махабхараты» - неотъемлемых частей Вед. В «Чхандогйа-упанишаде» (7.1.4) Пураны и «Махабхарата», обычно именуемые историческими хрониками, называются пятой Ведой. По утверждению Шрилы Дживы Госвами, это способ, с помощью которого можно установить истинную ценность богооткровенных писаний.

ТЕКСТ 20

риг-йаджух-саматхарвакхйа ведаш чатвара

уддхритах итихаса-пуранам ча панчамо веда учйате

риг-йаджух-сама-атхарва-акхйах - названия четырех Вед; ведах Веды; чатварах - четыре; уддхритах - разделенные на части; итихаса - хроники («Махабхарата»); пуранам ча - и Пураны; панчамах пятая; ведах - изначальный источник знаний; учйате - называют.

Четыре части изначального источника знания [Вед] были выделены в самостоятельные произведения, а описания исторических фактов и подлинных событий, содержащиеся в Пуранах, именуются пятой Ведой.