Глава VIII. 1Sprengel. Das Leben u. die Lehre d

¹Sprengel. Das Leben u. die Lehre d. Μ.; Μu 11 er. Der Islam im Morgemmd Abendlande. I. S. 23—24; Lebon Gustav. La civilisation des Arabes. Chap. Ill; Крымский. История мусульманства. Ч. I, II.

²Lebon G. La civilisation des Arabes. P. 67.

³Miiller. S. 50—51.

⁴ Der Islam. S. 71.

Глава IX

¹Weil. Geschichte der Chalifen. Mannheim, 1846. I. S. 37.

²Gesch. der Chalifen. I. S. 104.

³Bury. I. 268—269.

⁴Diehl. L'Afrique Byzantine. I. Paris, 1896. P. 36 squ.

⁵ Ibid. P. 469.⁶ Ibid. P. 529—530.⁷ Ibid. P. 540.

⁸Weil. Geschichte der Chalifen. S. 110.

⁹Имеется в виду, главным образом, жизнеописание св. Максима; Migne. Patrologia. Т. ХС и XCI. Р. 459 и след.

10 Diehl. L'Afrique Byzantine. P. 574.

11 Ibid. P. 590—591.

¹²Theoph. Chron. P. 347; В u г у (p. 292) толкует это место, но неубедительно.

¹³Theoph. Chronogr. 354.

¹⁴Theophanis. P. 356,2.

ИКОНОБОРЧЕСКИЙ ПЕРИОД

Глава I

1 Theoph. Р. 387: Έλ9έ ούν προς αμας καϊ δις λαλήσωμεν τα προς είρήνην.

² Τheοph. Chron. P. 390. Таковы места поблизости Амория: Μασαλαιός, θεοδοσιανά, Άκροϊνός. См.: Ramsay. The Historical Geogr. of Asia Minor. Index.

³Weil. Gesch. der Chalifen. 1. S. 567.

⁴ Т he о ph. P. 395, 14: Μηδέν δε παρά Λέοντος δεξάμενος καϊ γνούς ότι ένεπαίχ9η υπ' αύτοΰ.

⁵Theoph. P. 397, 14.

⁶ Λαμπρός. Ιστορία της Ελλάδος. III. 729.

⁷ cm: Bury. A. History of the later Roman Empire. I. 405.

⁸Dahn. Die Konige der Germanen. VI. 2-е Aufl. S. 686; Fournel. Les Berberes. Etude sur la conquete de i'Afrique. I. 238; Muller. Der Islam. I. 424 и ел.; Leclercq. L'Espagne chretienne. Paris, 1906. P. 360; Huart. Histoire des arabes. Paris, 1913. Vol. II. P. 134 squ.

⁹Theoph. 405—406.

Глава II

¹ Для иконоборческого вопроса укажем: Gfrorer. Byzantinische Geschich-ten. II; Schwarzlose. Der Bilderstreit. Gotha, 1890; Успенский Ф. Очерки по истории византийской образованности. СПб., 1891. Прекрасный обзор литературы и фактический материал у Hefele-Leclercq. Histoire des Conciles. T. III. Paris, 1910. P. 601.

²Theoph. P. 399, 25: Έποίησε δε και επιστολή ν δογματνκήν προς Λέοντα τον βασιλέα.

³Theophanes. P. 399, 401—402.

⁴Migne. Patrol. Τ. 95. Col. 373, 376, где между прочим упомянуты монтанисты.

⁵УспенскийФ. Очерки по истории визант. образованности. С. 205—211. Он же. Синодик в неделю православия (отд. отт. С. 41—43); Попруженко М. Г. Козма пресвитер//Известия Р. А. института. Т. XV. С. 124.⁶Theoph. Р. 404.

⁷ Mansi. Concilia. XII. P. 959; Hefele. Conciliengesch. III. 376—404 (франц. пер. Leclercq. III. P. 632).

⁸ Hartmann. Gesch. Italiens. II. 2-е Halfte. S. 118, и в другом соч.— Unter-suchungen. S. 131—отрицает подлинность письма. ^? Migne. Patrol. Lat. Т. 94. P. 1271.

¹⁰ Siffert Me. Dialogue between a Christian and lew. Marburg, 1889. Перечень антииудейских сочинений: 1, 12—27.

¹¹ Theoph. P. 405.

¹² Migne. Patrol. T. 94. Col. 1231 и ел.

¹³ Ibid. Col. 1281.

¹⁴ Ibid. Col. 1352: последние 9εοΐ λέγονται αληθώς ου φύσει, άλλα 9έσει... "Ωσπερ τοίνυν άληδώς είσϊ ου φύσει αλλ' ως του φύσει 9εοϋ μέτοχοι.

¹⁵ Theophanis. P. 408.

Глава III

¹ Theoph. Ed. de Boor. P. 410. 14.

² Hartmann. Gesch. Italiens. II. S. 150—151.

³ Lenormant. La Grande Grece. II. 387 squ.