2015-06-16
334
- Организаторы общества (А. Н. Муравьёв, Н. М. Муравьёв, братья М. И. и С. И. Муравьёвы-Апостолы, С. П. Трубецкой, И. Д. Якушкин) и их цели.
- Заговорщицкий, строго ограниченный по составу (к концу существования не более 30 человек) и строго законспирированный характер общества. Влияние масонских ритуалов на функционирование общества и отношения между его членами.
- Вхождение в «Союз спасения» П. И. Пестеля (начало 1817 г.) и его превращение в одного из лидеров общества.
Будучи к тому времени посвящённым в высшую масонскую степень – шотландского мастера, он по просьбе участников общества развернул бурную деятельность по осуществлению связей с масонскими ложами, организации новых лож и установлению связей с «нужными» людьми.
- Принятие устава общества и его переименование в «Общество истинных и верных сынов Отечества» (февраль 1817г.). Обсуждение в обществе вопросов о введении конституции, судьбе крепостного крестьянства и способов осуществления поставленных целей. Ставка на момент смены императоров (отказ от присяги с требованием конституции).
- Русская символика в обществе.
Внутри общества его члены делились на три «степени» - «боляр», «мужей» и «братий».
- «Московский заговор» «Союза спасения» (1817) и самороспуск организации.
Заговор возник на основе упомянутых выше русских патриотических настроениях членов организации. В момент пребывания императорской гвардии в Москве по случаю 5-ой годовщины победы в Отечественной войне и соответствующих настроений в офицерской среде были получены известия о подавлении выступления крестьян Новгородской губернии, сопротивлявшихся переводу их в военных поселян. Кроме этого среди офицерства ходили слухи, что после введения в Царстве Польском конституции Александр I хочет предоставить ей независимость, присоединив к ней ряд исконно русских территорий. Дальше продолжительных и горячих споров, в процессе которых обсуждался даже план цареубийства, дело не пошло. Более того, этот кризис привёл к самороспуску общества.
