Идеология Реформации

Термин «Реформация» происходит от латинского слова REFORMATIO – преобразование, исправление. Реформация – это социальное и идеологическое движение 16 века, в рамках которого произошёл пересмотр ценностей средневековой культуры в соответствии с потребностями зарождающегося буржуазного строя. Реформация охватила большинство стран Западной Европы. Реформация была направлена прежде всего против римско-католической церкви и привела к возникновению протестантизма. Считается, что Реформацию начал Мартин Лютер (1483-1546). 31 октября 1517 года он прибил к воротам Виттенбергской церкви 95 тезисов против продажи папских индульгенций.

Вот в чём заключались преобразования христианства, произведенные Мартином Лютером:

Католики	Лютер
Признавали Священное Писание (Библию) и обязательно – постановления Папы.	Полагал, что единственным источников вероучения является Священное Писание.
Читали Библию только по-латыни и только в церкви.	Перевёл Библию на немецкий язык и разрешил читать её всем верующим.
Спасение души достигается верой и благими делами. Августин Альфредский (современник и противник Лютера): «Мы достоверно знаем, как посредством покорности принудить Бога к исполнению его справедливости и благих обещаний».	Спасение души достигается только верой (SOLA FIDE). Спасение обусловлено милостью Божьей, которая никому не может быть известна заранее.
Считали, что Папа – наместник Христа на земле, непогрешимый в делах веры.	Заявил, что власть папы не имеет силы.
Признавали чистилище, индульгенции, мощи, монастыри, иконы, обязательные посты, церковную иерархию.	Всё это отменил.
Признавали таинства: крещение, причащение, священство, исповедь, миропомазание, брак, елеосвящение.	Отменил всё, кроме крещения и причащения.
Считали, что вся повседневная деятельность человека греховна, её надо свести к нулю. Идеал – жизнь монаха.	Считал, что вся повседневная деятельность человека священна, её стимулирует вера в спасение.
Человек – греховное по природе существо.	Человек – существо, сознающее свою греховность.
Отношения Господа и человека должны строиться по принципу: пастырь – паства.	Отношения Господа и человека должны строиться по принципу: Личность – личность.

Об исторических заслугах протестантизма писал выдающийся социолог 20-го столетия Макс Вебер (1864-1920) в книге «Протестантская этика и дух капитализма». Вот в чём состоят эти заслуги:

1) Соратник Лютера – Жан Кальвин – учил, что спасение на том свете ПРЕДОПРЕДЕЛЕНО Богом. Значит, успех в бизнесе – это признак того, что тебя избрал Бог. Надо обязательно попробовать добиться такого успеха.

2) Протестантизм санкционировал изменение производства и политико-правового порядка на основе разумности и целесообразности.

3) Протестантская этика утвердила типично буржуазные ценности:

– бережливость

– трудолюбие

– расчётливость

– честность в деловых отношениях

– благоговейное отношение к собственности.

Если из эпохи Возрождения в культуры Европы вошло представление о том, что человек есть высшая ценность (гуманизм), то из эпохи Реформации вошло благоговейное отношение к труду.

Философия Френсиса Бэкона (1561 – 1626)

Бэкон по профессии был юристом, и долгое время служил судьей. Поэтому один из принципов его философии связан с его профессиональной деятельностью: «Эксперимент – пыточная камера природы».

До Бэкона считалось, что надо только пассивно наблюдать природу, потому что экспериментатор активно вмешивается в естественный ход вещей и наблюдает не природу, а свое вмешательство в неё. Бэкон же учил, что природа любит скрываться, следовательно, надо её пытать, чтобы она раскрыла свои тайны.

Другой принцип философии Бэкона: «ЗНАНИЕ – СИЛА». Это не очень удачный перевод латинского афоризма SCIENTIA POTENTIA EST или английского Knowledge is power. Ибо латинское слово «потенция» и английское слово «a power» означают не только силу, но и власть. Бэкон считал, что человек может быть счастливым, если узнает законы природы и научится их использовать в своих интересах. А для этого надо придумать новые методы познания. Старые методы никуда не годятся. Эта часть его учения называется

КРИТИКА «ИДОЛОВ»

I. Идолы рода – это заблуждения, которые присущи всему человеческому роду в силу несовершенства человеческих органов чувств.

II. Идолы пещеры – это заблуждения, которые возникают у людей из-за особенностей воспитания, национальных и религиозных традиций (О пещере см. лекцию о Платоне).

III. Идолы площади (рынка) – это заблуждения, которые возникают из-за неправильного употребления слов.

Френсис Бэкон. Фрагмент из книги «Новый Органон»: «Ни в логике, ни в физике в понятиях нет ничего здравого. «Субстанция», «качество», «действие», «страдание», даже «бытие» не являются хорошими понятиями; еще менее того – понятия: «тяжелое», «легкое», «густое», «разреженное», «влажное», «сухое», «порождение», «разложение», «притяжение», «отталкивание», «элемент», материя», «форма» и прочие такого же рода. Все они вымышлены и плохо определены».

Идолы рынка бывают двух видов:

А) Из-за слов, которые плохо определены (см. цитату выше).

Б) Из-за слов, которым в реальности ничто не соответствует. Примеры Бэкона: «судьба», «перводвигатель», «круги планет», «элемент огня».

IV. Идолы театра – это заблуждения, которые возникают у людей из-за некритического усвоения философских теорий.

Это была критическая, разрушающая часть учения Бэкона. А теперь позитивная часть.

Проблема метода

«Истинная (научная) индукция»

До Бэкона достаточно надёжным считался такой метод познания как дедукция. Дедукция – это умозаключение от общего к частному. Например:

Общее положение: Все планеты светят отраженным светом.

Частное положение: Марс – планета.

Вывод: Марс светит отраженным светом.

Этот метод годился для математики, но не годился для биологии, медицины, физики и химии, которые тогда бурно развивались.

Бэкон предлагал использовать другой метод – индукцию. Индукция – это умозаключение от частного к общему.

Обычно различают два вида индукции: полная и неполная.

Полная индукция: перечисляются ВСЕ случаи, и на их основании делается вывод. Пример полной индукции:

В понедельник шёл дождь.

Во вторник шёл дождь.

В среду шёл дождь.

В четверг шёл дождь.

В пятницу шёл дождь.

В субботу шёл дождь.

В воскресенье шёл дождь.

Вывод: Все дни недели шёл дождь.

В науке такой метод мало приемлем, потому что такое умозаключение тривиально. И перечислить ВСЕ случаи затруднительно.

Неполная индукция: перечисляются только известные случаи, а вывод делается для ВСЕХ случаев.

Пример неполной индукции:

Лебедь Джон – белый.

Лебедь Миша – белый.

Лебедь Джек – белый.

……………………….

Вывод: Все лебеди – белые.

Этот вывод ненадёжный. Потому что для подтверждения вывода «Все лебеди – белые» требуется бесконечное множество случаев. А для опровержения этого вывода требуется найти только одного чёрного лебедя.

Бэкон предлагает использовать так называемую истинную, научную индукцию: перечисляются случаи, подтверждающие вывод, находятся случаи, опровергающие вывод. Для каждой группы случаев выводится собственная закономерность.

Эмпиризм

Вообще, эмпиризм, от греческого слова «эмпирио» – опыт, означает такой метод познания, когда единственным источником знаний признается опыт. («В разуме нет ничего, чего не было бы в опыте»). В историю философии Бэкон вошёл как сторонник эмпиризма, хотя сам Бэкон это слово не любил.

Бэкон «Новый Органон»: «Эмпирики, подобно муравью, только собирают и пользуются собранным. Рационалисты, подобно пауку, из самих себя ткут ткань. Пчела же изобретает средний способ. Она извлекает материал из цветов сада и поля, но располагает и изменяет его собственным умением». Сам Бэкон, наверное, причислил себя к пчёлам. Эмпирики в этой цитате – негативное слово. Это потому что в эпоху Бэкона эмпириками называли магов и алхимиков.

Бэкон не был учёным, но он сделал рекламу науке Нового времени. Гуманизм из эпохи Возрождения, благоговейное отношение к труду из эпохи Реформации и вера в прогресс науки и человеческого знания – от Бэкона. Это три важных составляющих европейской культуры.