Что такое «последнее время»?

В Библии история Земли делится на века, некоторые из которых уже прошли, а некоторые ещё предстоят.[13] На иврите они называются олам. Это слово происходит от глагола алам = скрывать и обозначает эпохи (Gesenius 571), настолько длительные, что их содержание от нас по большей части скрыто, потому что они или были так давно, или предстоят в столь отдалённом будущем, что мы никак не можем их себе представить.

По-гречески они называются αἰών [айон], что означает время, длительность, особенно эпоху, век, исторический период (Menge-Güthling, стр. 25). Нынешний век характеризуется, согласно Библии, тем, что «богом», то есть властителем, господствующим в этот век, является сатана:

…для неверующих, у которых бог века (αἰών [айон])сего ослепил умы, чтобы для них не воссиял свет благовествования о славе Христа, Который есть образ Бога невидимого. (2 Кор. 4:4, ср. Ин. 12:31)

Так называемое последнее время – это последняя фаза этого века, в которой господство сатаны подойдёт к концу и наступит владычество Божье.

При этом происходит примерно то же, что и в конце каждого из дней в рассказе о сотворении: есть время перехода и смешения, в которое одновременно существуют старое и новое, пока новое не одержит верх. Это очень удачно описывается образом рассвета, потому что в это время всё кажется серым на сером, нелегко бывает отличить светлое от тёмного, белое от чёрного, добро от зла. Однако свет победит, новый день наступит.

Таким образом, последнее время – это не конец не света, а этого злого века, конец продажных правителей, конец материалистической мировой системы, и в то же время – прорыв в Царство Божье! Поэтому в последнее время нам следует не апатично ждать нового века, а активно ускорять его наступление (2 Пет. 3:12), молясь «да приидет Царствие Твоё» и уже сейчас живя по меркам Божьим в Его присутствии, так как Он сказал:

Я с вами во все дни до скончания (συντελεία [сюнтелейя] = завершение)века (αἰών [айон])! (Мат. 28:20)

Последние дни – самые важные: завершение (συντελεία [сюнтелейя]), конечная цель (τέλος [телос]) нынешнего века (αἰών [айон]). Как был самым важным последний день праздника (Ин. 7:37), так и в последнее время произойдёт самое великое, воскресение всех праведников (Ин. 6:39, 40, 44, 54). Это время болезненного рождения (Мат. 24:8) – то есть, начала новой жизни – жизни вечной, жизни из Бога, которой будет отмечен век грядущий.