Песнь двадцать пятая. Восьмое, звездное небо (продолжение)

Восьмое, звездное небо (продолжение)

5. К родной овчарне - то есть к Флоренции.

8. Осенюсь венцом - увенчаюсь венцом (лавровым венком) поэта.

9. Том, где крещенье принимал ребенком - то есть в "прекрасном

Сан-Джованни" (А., XIX, 17).

12. Благословен Петром. - См. Р., XXIV, 148-154.

14-15. Старшина - то есть апостол Петр (Р., XXIV, 19-21).

17-18. Вот витязь - апостол Яков, к гробнице которого в Сант-Яго де

Компостела, в испанской провинции Галисье, стекались многочисленные

паломники.

26. Coram me (лат.) - передо мною.

30. Как щедр небесный храм ко всем. - Беатриче имеет в виду "Послание"

апостола Якова, где говорится о щедрости бога.

32-33. Ведь ею ты бывал... - По евангельской легенде, в трех случаях

Христу сопутствовали только три апостола - Петр, Яков и Иоанн, в которых

толкователи видели олицетворенными веру, надежду и любовь.

38. К горам - то есть к Петру и Якову.

55. Свет Ерусалима - то есть свет Рая, "Небесного Иерусалима".

56. Из Египта - то есть из страны земной неволи.

72. Тот, кто всех выше вышнего воспел - то есть царь Давид.

83. К добродетели - то есть к надежде.

83-84. До края борьбы за пальму - то есть до мученической смерти.

91. Две ризы - то есть блаженство души и тела (после воскресения

мертвых).

95. Твой брат - апостол Иоанн, говорящий в Апокалипсисе о блаженстве

избранных, облеченных в белые одежды.

98. "Sperent in te" (лат.) - "Да уповают на тебя".

100. В одном огне. - Это апостол Иоанн.

101-102. Будь у Рака сходный перл... - С 21 декабря по 21 января при

заходе солнца восходит созвездие Рака. А заходит оно при восходе солнца.

Если бы в этом созвездии была звезда столь же яркая, как этот воссиявший

огонь, то в течение месяца круглые сутки было бы светло, как днем.

112-113. Пеликан - подразумевается Христос. (Существовало поверье,

будто пеликан, раня себя клювом в грудь, воскрешает своею кровью умерших

птенцов.) По евангельскому рассказу, на тайной вечере Иоанн "возлежал у

груди Иисуса".

123. Чтоб видеть то, чего искать напрасно. - Существовала легенда,

будто апостол Иоанн был живым взят на небо. Поэтому Данте всматривается в

его сияние, пытаясь разглядеть тело, которое должно было бы частично

затмевать силу света (ст. 118-119).

127-128. В двух ризах здесь... - Смысл: "В Раю обладают душою и телом

только Христос и Мария, два сиянья, незадолго перед тем взнесшиеся в

Эмпирей" (Р., XXIII, 85-87; 112-120).