Тайна Вавилова дола

Есть на самой границе Самарской и Саратовской областей загадочное место Вавилов Дол. В давние времена нынешние степные просторы Большого и Малого Иргиза были покрыты густыми и непроходимыми лесами. В эти лесах обитали лихие вольные люди – разбойники. Особенно выделялся среди них некий Вавила. Не было от него никакого житья н торговым людям, ни местным крестьянам. И часто приходили отсюда недобрые вести.

Направили сюда власти войска, подожгли лес, разгромили разбойное логово и схватили лихого атамана. Пойманного разбойника ослепили и бросили на том месте где поймали.

Ослепший остался он один на один с лютыми зверями и полыхающим пожарищем, охватившем лес. Но потеряв очи телесные обрел Вавила очи духовные, узрел в какой бездне зла находился. Ушел он на север дола и там осел. А по преданиям стариков когда-то очень давно спустилась в этих местах с Небес нерукотворная церковь и ушла под землю. (В конце времён она поднимется из горы на поверхность.)

Раскаявшийся Вавила нашел "путь" в эту Церковь. Он выкопал первую подземную келью-пещеру и заложил основы пещерного монастыря, где шли богослужения и потайные ходы от которого вели к Нерукотворной Церкви. Уже в те далекие годы дол этот стал прозываться Вавиловым. Постепенно он стяжал славу места благодатного святого. Сюда со всей России приходили паломники, наслышанные о старцах-затворниках, и, приложив ухо к земле, слышали звон колоколов и церковное пение.

Здесь же находился в овраге колодец со святой целебной водой.

Последующие годы жизни Вавиловской пустыньки остаются тайной. Мы не знаем все ли это время там жили старцы-затворники, были ли у пустыни периоды угасания и возрождения.

В 1905 году в Вавиловом Долу была построена небольшая часовня. Множество людей пошли в святое место на богомолье. Многие из паломников становились свидетелями благодатных явлений. Рассказы о подземной церкви, звон колоколов которой иногда слышится из-под земли, о старцах-пустынниках обитающих в пещерах, "святых огнях", появляющихся ночью в лесу и видимых из пещер, распространились по ближним и дальним весям. (О Вавиловских чудесах даже в советское время свидетельствовали атеисты.)

В 1912 году слава Дола была столь велика, что на собранные с крестных сел средства заложили и отстроили надземную церковь и святили ее в честь Николая Чудотворца – столь любимого на Руси святого. С открытием Никольского храма еще более усилился приток паломников в обитель.

В 1929 году ОГПУ опасаясь "авторитета" вавиловцев, уничтожили Церковь, взорвали входы в пещеры. Сжигались иконы и книги. В этом месте запрещались всякие собрания, тем более чтение молитв, периодически устраивались облавы в этом лесу. (Человеку, обнаруженному в Вавиловом Долу, грозило тюремное заключение сроком на 10 лет.) Святой колодец был загрязнен, а после и вовсе засыпан. С 17 июля по 2 августа 1929 года в Самаре прошло заседание Средне-Волжского областного Суда по "Ликвидации Вавилова Дола". Там признавали наличие огней, подземного колокольного звона, пещер (Пещера в рост человека закрыта дверью.) и подземелий (щели метровые, входящие в подземелья пустынников), где "поселились несколько лиц неизвестного происхождения. Там они стали молиться, колдовать и обманывать народ". Все было уничтожено.

Но люди продолжали приходить сюда даже из самых отдалённых уголков. И самое интересное, что много лет после разгрома обители люди верили – там оставались старцы-пещерники. Пустынники, как муравьи из разрушенного гнезда, спустились в подземные пещеры, ушли в нерукотворную церковь и там продолжают жить уединенно, как схимники, отрекшиеся от мира, прославлять Бога. Как в сокровенной пустыне, спаслись старцы-затворники в глубинах Вавид, Дола от преследования ОГПУ. Их пещеры не были обнаружены несмотря на то, что весь Дол был перерыт присланными солдатами.

Позднее деревенские жители в пещеры лазили. В некоторые, говорят, только ползком и можно было пробраться. Потом по двум земляным ступенечкам спускаешься, а дальше уже полусогнувшись идешь. С восточной стороны пещеры, прямо в земляной стене, ниши вырублены под иконочки и под лампадку. С другой стороны – земляная лежанка, уступом из стены, листьями, мхом полуистлевшим покрыта. Там люди жили. Сейчас эта пещера завалена. А вот на "Афон-горе" было много отверстий. Старые люди ругались, чтобы мы туда не ходили. Говорили, что через эти дыры воздух в пещеры поступает. Открывается в земле дыра, освещенная чем-то снизу, и выходит оттуда человек, одетый в светлую ризу...

Ходы открывались. Вниз ступени ведут. Но спуститься можно было ступени на три, а дальше невидимая сила не пускала. Воздух как стена каменная становился. И сегодня в народе живет предание, что церковь Вавилова Дола укрыта в глубине земли, а когда приблизится конец мира, поднимется она на поверхность вместе со все своими колоколами и в ней будут проходить Богослужения. Говорят, что это одна из тех немногих церквей, что сокрыты Богом до времени...

В настоящее время к тысячелетию Крещения Руси попечители поставили в Вавиловом Долу небольшой железный крест, обновили колодец.

О современных свидетельствах людей наблюдавших чудесные явления в этом святом месте, можно прочесть в книге "Тайна Вавилова Дола" (Православное издание. Самара, 1999)

«Подземные матросы» и легенды о девяти неизвестных

Сегодня пещеры на севере известны лишь в окрестностях поселка Сергеевск, где как рассказывают в 1947 «вскрылась» глубокая старая шахта. Затем она стала обваливаться. К лету 1955 года на ее месте была уже только большая воронка около 20 метров в диаметре и 15 метров глубиной. Местные жители рассказывали, что во время войны в этих местах трагически погибла группа нефтяников. Про валилась в подземную полость целая буровая установка. Иногда, говорят, можно увидеть скорбную процессию «людей» одетых в черные бушлаты (спецодежду того времени). «Они идут никого не замечают, ни на что не реагируют и, к счастью, никого не трогают. Но подходить к ним не рекомендуется…» (Необходимо отметить, что подобная история о «Процессии мертвых Биофизиков» есть в сборнике «Сибирская Жуть»)

При работе в этих местах нефтяники часто теряют буровой инструмент. Бур проваливается в полость на глубинах от 50 до 80 метров. Скважины поглощают невероятное количество укрепляющего глинистого раствора. Все это свидетельствует о наличие обширных подземных пустот в этих местах.

В середине семидесятых годов самарские спелеологи зафиксировали в этих местах странную легенду: «По словам местного краеведа Голяшина подземные ходы Сергиевской крепости соединяются с пещерой (Серноводской) минуя металлическую дверь. Но не было случая, что бы люди выходили из пещеры „Серные воды“ в подземные ходы крепости».

К настоящему времени в этих местах самарским спелеологам известна лишь одна большая пещера Серноводская. Она находится на склоне возвышенности, служащей водоразделом рек Сок и Шуи-гут. Исследовалась в 1960-1970 годах. Входом является русло периодического потока. В ней четыре зала и 427 м узких (закарстованные трещины) ходов. Отмечена флюминисценция гипса (зеленое свечение, затухающее в течение 15-20 секунд после «накачки» фотовспышкой 40 дж.). Наблюдение за дымом сигареты и запахом горящего «сухого спирта» показали, что существует устойчивый ток воздуха от входа внутрь и по трещинам наружу. По заверениям местных жителей еще в 1965 году можно было из большого зала («Свадебный зал») через «четвертый ход» спуститься вниз к подземному источнику. Вода там имела запах сероводорода. (Сведения Е. Н. Дичинского.) Рядом находятся еще несколько карстовых колодцев глубиной 1-2 метра и диаметром менее метра. Некоторые из них заросли высокой травой и густым кустарником.

Легенды Высокого Заволжья сохранили «память» о загадочной «Железной Беседке». Она то поднималась из-под земли, то снова туда опускалась. В «Беседке» были небольшие «комнаты», где даже в самые сильные морозы было тепло как летом. В давние времена иногда охотники, застигнутые сильным бураном «ночевали» в этой «Беседке». Ее построили «Добрые Люди». (Это напоминает якутские легенды о Вилюйской «Долине Смерти». «Там есть выступающие из земли арки, под которыми находится множество металлических комнат, где даже в самые сильные морозы тепло как летом… И еще там есть зарытый в землю гладкий металлический котел красного цвета с очень ровным краем. Он выступает из мерзлоты так, что в него можно въехать верхом на олене… В глубине „теплых металлических нор“, на полу лежат странные мертвецы — „шибко худые, черные одноглазые люди в железных одеждах…“ Некоторые „свидетели“ отмечают постепенное погружение „котлов“ в землю. В 1933 году якуты „говорили“, что 5-10 лет тому назад „котлы“ выступали из земли выше роста человека и выглядели, как новые. А позже многие из них были расколоты и разбросаны, ушли в землю.») По слухам эту «Беседку» (и загадочные подземелья, где она укрывалась) «ликвидировал» спецотряд ОГПУ в 1926 году. Загрузили динамитом, и потом все взорвали.

Образ «подземной беседки» встречается и в уже упоминавшихся преданиях Вавилова Дола.

«Уже после войны, мы на ночь в Вавиловом Долу вдвоем остались. На горе (гора там была) спать устроились. И вдруг ночью видим — под горой будочка из-под земли начала выходить. Похожая на сторожку, какие в садах бывают. Крышка только у нее не покатая, а совсем плоская была. Постояла-постояла, и опять тихонько под землю ушла». (Тайна Вавилова Дола.)

Другое подобное подземное сооружение воздвигнутое «Добрыми Людьми» (иногда их называют «Старыми Людьми») согласно устному преданию было ликвидировано в 1942 году силами НКВД в лесу на северо-западе от Самары. Это довольно большое сооружение долгое время использовалось, как «подземная церковь». Внутри имелось множество металлических конструкций: решеток, лесенок, «кованых котлов». При «ликвидации» там было обнаружено большое количество церковного имущества: иконы, лампады, свечи, колокола, книги и множество предметов «невыясненного назначения».

«Неизвестные» действовали и на северо-востоке Самарской области. Так в окрестностях города Отрадного нам рассказывали про «Сарбайские пещеры»: — Только вы туда не ходите. — Почему. — Неужели не знаете… Там же Бомбу Атомную взорвали. С тех пор проклятое это место. Мы туда не ходим. Раньше ходили. Кто пойдет — труба. Ни один не вернулся. — Да когда испытывали и кто?… — Говорят лет сорок назад. А кто мы не знаем. Бомбу в пещеры опустили, там и взорвали. Страшное теперь то место. Придет теперь человек в те холмы- вроде ничего. А как переступит через какую-то границу — и нет его. В пепел обращается, как в крематории… Возможно здесь мы имеем дело с какими-то отголосками реальных событий испытания атомной бомбы в районе горы Каланчевой в соседней Оренбургской области в 1954 году?...