Иннокентий девятый

Новый папа принял имя Иннокентия девятого. Испанцы были твёрдо уверены в поддержке нового наместника Христа: они немало интриговали и недёшево заплатили за его избрание.

Но они жестоко ошиблись. Как и его предшественник, Иннокентий полагал, что первейшая обязанность папы — использовать свою власть на благо человечества.

Он облегчил тяжесть податей, которыми жестокий Сикст пятый обложил Рим, уменьшил численность войск, сократил большую часть придворных, благодаря чему сумел помочь неимущему населению вечного города, не прибегая к апостольской казне.

В довершение он объявил о своём намерении начать политику умиротворения в Европе, устранить причины несогласий и разрешить иезуитам обращать еретиков только путём убеждения и примером добродетели.

Эта декларация предрешила его участь. Испания ясно поняла, что ей нечего надеяться на папу, преисполненного миролюбия, поэтому гибель его была предрешена.

30 декабря 1591 года, два месяца спустя после его избрания, те, кто возвёл Иннокентия девятого в высший сан, отравили его ядом — излюбленным средством добрых католиков.

Климент восьмой

Через девять дней по окончании погребальных церемоний по несчастному Иннокентию девятому, на конклаве собрались пятьдесят два кардинала.

Несмотря на ловкие манёвры испанского посла в пользу своего протеже, папой избрали кардинала Ипполита Альдобрандини под именем Климента восьмого. Новому папе к этому времени было пятьдесят шесть лет.

По свидетельству итальянского летописца, Климент восьмой был «более наглым, чем Бонифаций восьмой и Иоанн двадцать третий, более высокомерным и честолюбивым, чем Григорий седьмой и Сикст пятый, более вероломным, чем Александр шестой».

Он начал своё правление с решительных мер. Парижскому архиепископу, который собирался везти в Рим мирные предложения Генриха четвёртого, он сообщил, что не желает слышать ни о каких переговорах с королём-еретиком, запретив архиепископу покидать Париж под страхом лишения сана и папского благословения.

Климент начал энергичную борьбу против Генриха четвёртого и издал буллу, в которой обязывал всех французских католиков «избрать себе повелителя, соответствующего их верованиям».