А если это просто бардак ?

— И всё же, почему сосулька выбрала именно эту жертву?

С этого вопроса начался мой визит в Институт человека, где доктор философских наук профессор В.Рабинович и кандидат филологических наук К.Кедров согласились побеседовать о фатализме.

— В условиях постоянного броуновского движения случайность и закономерность в той же Москве поменялись местами, — считает Вадим Львович. — Сейчас здесь столько людей, столько сосулек, открытых люков и свисающих проводов, что чудом было бы скорее избежать опасности, чем нарваться на неё. Поэтому понятие судьбы волей-неволей вытеснилось понятием «общий бардак». Он в гораздо большей степени влияет на события, которые с нами происходят. О судьбе можно говорить, когда пространство вокруг свободно и чисто. А перед этой круговертью даже судьба бессильна.

— Об этом говорил ещё основоположник кибернетики Норберт Винер, — продолжает Константин Кедров. — Когда он, воспитанный в атеистических традициях, обратился к религии, перед ним встала проблема: если Бог есть, то почему он допускает несчастные случаи и болезни? И он пришёл к гениальному выводу: всем в жизни управляют только примитивные системы. Чем более они совершенны, тем больше допускается степеней свободы.

Хаос таким только кажется

Каждый из нас знает, что такое хаос. Но всё дело в том, что на самом деле в хаосе всё организованно и имеет высший смысл. Просто нашему глазу подобное недоступно, поскольку организация его очень высока.

На этот счёт есть древнегреческий миф. Глухой долго молил богов открыть ему музыку сфер. Боги, наконец, согласились. И что же он услышал? Вместо ожидаемой гармонии — дикий грохот, визг, скрежет. Глухой был так поражён и разочарован, что стал молить богов о возвращении ему глухоты; На самом же деле он соприкоснулся с чем-то гораздо большим, чем то, что доступно его пониманию. С тем, что открывается далеко не каждому и далеко не всегда. Оттого небесная гармония и показалась ему лишь хаосом, случайностью. Так же происходит и с человеческой жизнью.