Учение Б. Спинозы об аффектах

Спиноза Барух (Бенедикт) (1632 - 1677) - нидерландский философ – материалист - создал учение об аффектах. Под аффектами, Б. Спиноза понимал состояния тела, а также идеи этих состояний, которые увеличивают или уменьшают способность самого тела к действию.

Спиноза рассматривал действия внешних тел на человеческое тело и как источник аффектов. Процессы осознания человеком состояний собственного тела и идеи этих состояний Спиноза называл душой. Эти идеи могут быть ясными или смутными.

Он полагал, что осознавая воздействия внешних тел на его собственное тело человек судит благоприятно или неблагоприятно внешнее воздействие для тела. Тело же стремится сохранить свое существование. Так как душа — это осознание состояний тела, она также также стремится сохранить свое существование и сознает это свое стремление.

Спиноза описал ряд особенностей страстей. Некоторые аффекты таковы, что человек не может изменить их. Иногда аффекты столь сильны, что преследуют человека, сковывая его другие силы. Аффект может быть изменен только более сильным аффектом. Отсюда выводится особенно важный принцип: стремясь направить людей к добру и отвратить от зла, нельзя прибегать только к "чистым" доводам разума. Но это не означает, что усилия разума в обуздании аффектов безнадежны.

Эволюционная теория Ч.Дарвина

В 1872 году Дарвин опубликовал книгу «Выражение эмоций у человека и животных», которая по-новому раскрывала связи между организмом и эмоциями. Он изучал выражение эмоций у человекообразных обезьян и слепорожденных детей и обнаружил много общего в экспрессивно-телесных явлениях. На основе этих наблюдений он создал теорию эмоций, которая получила название эволюционной. В соответствии с этой теорией эмоции появились в процессе эволюции живых существ как жизненно важный приспособительный механизм, который обеспечивает приспособление живых существ к условиям жизни. Страх, например, придавал им дополнительную энергию, например, для спасения бегством от источника опасности.

Телесные проявления эмоций Дарвин рассматривал как рудименты реальных приспособительных реакций.