Александр в Македонии

Детство Александра.

Прежде чем приступить непосредственно к основной теме работы и начать рассмотрение отношения греко-македонской оппозиции к растущей царской власти, будет полезно рассмотреть предшествующие данному походу события.

Любая личность, в том числе и самая великая, формируется, прежде всего, в детстве. Поэтому для более полного понимания фигуры царя, его будущих устремлений и взглядов, исследователю следует обратиться к начальному периоду жизни Александра, а именно тем эпизодам, которые сформировали будущего повелителя Азии.

Наиболее полное описание детства оставляет Плутарх. Великий историк, прежде всего (не считая портрета), отмечает основные черты будущего правителя: вспыльчивость, честолюбие и гордость (Plut., Al., 4), что, безусловно, говорит многое о характере молодого человека. В следующей же главе мы обнаруживаем еще одну важную деталь – рассказ о временной замене Александром своего отца на троне и любознательных вопросах, очевидно военного характера. Особенно интересна представленная тут же прямая речь, в которой сын не без злой зависти говорит об успехах отца. (Plut., Al., 5) Будущему царю гораздо важнее собственная слава, чем сила будущего трона и процветание своей страны.

О стремлении к славе, прежде всего военной, говорит увлечение Александра «Илиадой» Гомера. Выбор книги не случаен. Героический эпос, описывающий очень важное для греков (и, соответственно, эллинизированных македонцев) событие – Троянскую войну, безусловно, создавал пространство для мечтаний будущего правителя о завоеваниях, в том числе и покорении Малой Азии. Важность данного, безусловно, исторического для тех времен, события для царя отмечается во многих источниках в одном из первых эпизодов пребывания македонцев на Анатолийском полуострове. По Арриану, Александр возложил венок к могиле Ахилла, сказав, что последний – счастливец, ибо был воспет Гомером (Arr., I, 7, 1). Для Александра в данном случае важнее слава в веках, чем судьба человека и в этом состоит его личная идеология возвышения личной славы над средствами.

В таких чертах юношества мы видим будущее Александра, его истинные желания и помыслы, которые сформируют в дальнейшем основу его политики и собственное понимание власти, отличное от македонского.