Общая характеристика основных теорий сущности и происхождения государства

Теории возникновения государства: классовая, теологическая, психологическая, патриархальная, насилия, общественного договора, органическая.

1. Классовая теория (К. Маркс, Ф. Энгельс, В.И. Ленин). Марксистская схема возникновения государства объясняет происхождение государства и права факторами экономического порядка и обусловленной ими классовой борьбой.

Классическая марксистская схема возникновения государства, выглядит так:

рост сознания человека – повышение производительности труда, вследствие общественного разделения труда – появление прибавочного продукта – возникновение, вследствие неравномерного распределения прибавочного продукта, частной собственности – расслоение общества на основе отношения к частной собственности – появление классов с ярко выраженными антагонистическими противоречиями – возникновение классовой борьбы – возникновение государства как средства “сдерживания” антагонизмов, как “машины”, осуществляющей классовое принуждение.

2. Теологическая теория. Возникла одновременно с первым государством и правом, на основе религиозно-мистических представлений их божественного происхождения.

Общий смысл теологических доктрин сводится к следующему: государство имеет божественное происхождение, оно создано или непосредственно Богом, или же людьми по велению Бога, поэтому необходимо подчиняться существующей государственной власти как проявлению божественной воли.

Наиболее ярким представителем ее является Фома Аквинский – философ и теолог, схоласт, догматик. В основе этой теории лежит идея божественного происхождения государства. Главная задача – обосновать превосходство власти церковной над властью светской.

3. Психологическая теория (Цицерон, Л.И. Петражицкий, Д. Фрейзер, Г. Тард, Н.М. Корнилов и др.). Ряд мыслителей, социологов, психологов предпринимали попытки обосновать происхождение государства и права не историческим развитием и условиями материальной жизни, а особым свойством человеческой психики.

По мнению Корнилова, государство возникает в результате осознания массой своей зависимости от власти, т.е. из-за чисто психологических причин.
Л.И. Петражицкий – считал, что без правовых переживаний людей, невозможно существование таких социальных феноменов, как общество, государство и право.
З. Фрейд –по его мнению, в истоках возникновения государства лежит т.н. “эдипов комплекс”.

4. Патриархальная теория. Ее родоначальником является Аристотель, который полагал, что из патриархальной семьи произошли все другие общественные институты, включая государство. Роберт Фильмер, доказывал, что власть королей берет свое начало непосредственно от Адама, направлена она на признание абсолютной и неконтролируемой со стороны населения власти государства.

Суть этой концепции в том, что государство вырастает из разложившейся патриархальной семьи. Проводилась аналогия между властью отца в семье и властью монарха в государстве. Власть монарха, является продолжением власти отца в семье, власти патриарха. Она так же священна и неприкосновенна
5. Теория “насилия” является одной из наиболее распространенных теорий происхождения государства. Ее представители: Э. Дюринг – немецкий философ и экономист, Л. Гумплович – австрийский социолог и государствовед (1838 – 1909) и известный “ревизионист марксизма” – К. Каутский.
Суть этой теории в том, что государство возникает в результате причин военного, насильственного характера.
6. Теория “договорного” происхождения государства зародилась в глубокой древности. Представления о том, что государство покоится на общественном договоре, впервые встречается у древнегреческого философа Эпикура. Некоторые философы древности – софисты – полагали, что государство люди создали на основе добровольного соглашения для обеспечения общей справедливости.

Все государственно-правовые институты подразделяются на естественные и искусственные. Все политические и правовые учреждения, которые соответствуют естественным правам человека, являются естественными, а те, которые не соответствуют, – искусственными.

7. Органическая теория возникала в период “домонополистического капитализма” в Германии и Англии в рамках органической школы права. Основателем ее считается немецкий юрист Краузе. К числу видных представителей этой теории относятся австрийский юрист Аренс, швейцарский государствовед И. Блюнчи, французский социолог Вормс, английский социолог Г. Спенсер.

Государство, по их мнению, есть произведение сил природы.
Государственную власть представители органической теории рассматривают как преобладание целого над составными его частями (по аналогии с живыми организмами, у которых все части подчинены благу целого).
Основной задачей права является создание условий разумной жизни человека и общества, возможности дать людям осуществить свои разумные цели.

Выводы о существовании закономерностей возникновения государства, прослеживающихся в большинстве научно обоснованных концепцийк:

1. Возникновение государства представляет собой длительный исторический процесс.

2. Государство возникает относительно объективно. Объективно потому, что не возникнуть оно просто не может

3. Государство возникает постольку, поскольку возникающие внутри общества противоречия не могут быть разрешены
4. Возникнув на определенном этапе развития общества, в обозримом будущем государства будут неизменными его спутниками.