О бакланах и дятлах

Напоследок упомяну об одном персонаже Интернета, утверждавшем, что приемы Зареченской школы давно всем известны и использовались в клубах задолго до публикации моей книги. Я предложил этому знатоку просто посмотреть со мной видеозаписи турниров 1996–2001 годов и показать мне давно известные ему приемы Зареченской школы и их использование другими клубами тех лет.

Я, в свою очередь, брался продемонстрировать на видеозаписях, как с 2000 года зареченская техника становилась арсеналом различных клубов и бойцов, включая и новое поколение чемпионов.

К сожалению, этот «компетентный» персонаж под разными предлогами так и не сподобился на такое мероприятие, подобно тому как в свое время языкастый сэр Дюнуар «застеснялся» показать на ристалище свое фехтовальное искусство и предпочел анекдотичную мудрость: «Пусть баклан, пусть обгаженный, зато живой». Правда, доблестный сэр Дюнуар сумел-таки привить подобную стеснительность и своим говорливым коллегам, которые периодически потявкивают на Зареченскую школу… но тоже исключительно кулуарно — по Интернету…

Однако оставим в покое забавных и дивных «рыцарей» и перейдем к скучным практическим темам.

Среди двух спорящих один — дурак, другой — подлец. Дурак лелеет наивные заблуждения, что не ошибается, а подлец знает точно, что прав…

Мне уже давно не привыкать к ярлыку и роли подлеца, ибо разлучать наивных с их заблуждениями — жестоко, лишать наивных их иллюзий — подло.

Люди боятся знать, предпочитая слепо верить, и люди не прощают разлуки с собственной глупостью.

Спорщик