Примечания. 1 И в Еф. 3, 6 есть все дары спасения: слово, крещение, причастие

1 И в Еф. 3, 6 есть все дары спасения: слово, крещение, причастие.

2 В основе образа endysasthai (облечься) лежит некое пространственное представление о жилище, одеянии. И 2 Кор. 5, 1 сл. тоже, кажется, можно истолковать в связи с этим представлением. Здесь endysasthai встречается в связи с небесным oiketerion (жилищем). Без oiketerion человек - hymnos, наг, и должен бояться Бога. Он не облечен и тоскует, воздыхает по облеченности. Он получает ее, облекшись в небесное oiketerion. Не соответствует ли "облеченности" в oiketerion Церкви в этом мире — облечение в Церковь небесную, по которому тоскует Павел? И здесь и там мы облечены в единую Церковь, в хижину Бога, в пространство божественного присутствия и покрова — и здесь и там нас облекает тело Христово.