Сластолюбие, гортанобесие и чревоугодие

В евангелие от Марка есть слова Христа об изгнании злых духов: 29 И сказал им: сей род не может выйти иначе, как от молитвы и поста. (Гл. 9 Марк) Значит пост и молитва – это основа подвижничества, приближения к Богу и чистой святой жизни. Но дерзну сказать, что такие грехи как сластолюбие, гортанобесие и чревоугодие стали уже частью жизни многих людей. Вот посудите сами, человек уже пообедал, насытился а потом начинает пить чай с чем-нибудь вкусненьким, как то конфеты, пряники, рулеты да вообще сласти которых сейчас стало так много разных видов в магазинах. Подумайте сами, сколько денег можно было бы потратить на нищих на милостыню на помощь нуждающимся и обездоленным, если бы не тратить их на сласти, ведь все сласти довольно дорогие по сравнению с простой пищей. Один дьякон Донского монастыря заглянул в столовую и сказал засидевшимся за сластями и разговорами людям, что чревоугодие между прочим страшный грех. И это слова священнослужителя и согласитесь, что это правда.

Или например время поста, а человек покупает постный майонез, конфеты, пользуется кетчупами и прочими изобретениями для усиления вкуса обычной пищи, какой же это пост, если столько внимания и денег уделять вкусовым ощущениям. Существует простая, здоровая обычная пища – это то, что Бог сотворил и потому не предосудительно (все фрукты, овощи, орехи, мёд, злаки), а есть то, что человек изобрёл для услаждения, приятных вкусовых ощущений и чревоугодия. Если вы думаете что печенье в пост – это не нарушение поста, то прочитайте состав, в большинство печений сейчас добавляют маргарин.

Далее такой вопрос как количества приёма пищи. Думаю вы знаете, что во многих монастырях едят по два раза в день и прекрасно живут и ещё здоровее нас. Но некоторым мало и трёх-разового питания, и они устраивают чаепития с разными сластями. Разве не знаете что «6 а сластолюбивая заживо умерла» (гл.5 Первое послание к Тимофею святого апостола Павла), более прямо и сильно сказать думаю было нельзя и это слова первоверховного апостола. Врят ли человек успевает по настоящему проголодаться за короткий промежуток времени после приёма пищи и поэтому пьёт чай, скорее он пьёт чай чтобы получить удовольствие от сластей и чая – а это уже становится привычкой на почве которой и растут грехи сластолюбие и чревоугодие. Опыт показывает, что если перебивать аппетит чаепитиями и сластями, то потом простая пища кажется не вкусной, но если кушать не более трёх раз в день и питаться простой едой (имеется в виду естественная пища без изысков кулинарии), то и еда будет вкусной и аппетит хорошим и желудок здоровей и совесть спокойней.

Итак мы видим и знаем на собственном опыте, что если мы не гонимся за удовольствием от еды то нам вкусна и простая пища, и в награду от Бога мы имеем спокойную совесть, а если балуем себя сластями, то пресыщаемся, привыкаем к удовольствиям и потом посмотрев в глаза своей совести осознаём нужду покаяния в сластолюбии и чревоугодии.

Мир не справедлив.

Один рождается в семье атеистов или аккультистов (как например Елена Рерих), а другой в семье православных. Одних детей родители водят по выходным в храм и приучают к исповеди, чтению Евангелия, молитвам, а других родители водят в кино (где так часто показывают что-то нехорошее), в театр (лицедейство) или в клуб. Кто-то с детства добрый, а кто-то с детства злой. Кто-то избран Богом, а кто-то остался быть погибающим.

Кто-то родился в советские годы и всю жизнь прожил без церкви, а кто-то родился в другое время, когда повсюду есть или были действующие церкви.

Кто-то прожил долгую и счастливую жизнь, а кто-то короткую и несчастную.

Правда о смерти.

Православие, христианство, смерть, правда о смерти, иной мир, тонкий мир, душа, бессмертие, вечная жизнь, секрет вечной жизни, Христос, Иисус, Иисус Христос, Бог, Господь, Спаситель, искупление, Искупитель, искупительная жертва, рай, ад, Царство Небесное, преисподняя, дьявол, погибель, спасение, геенна огненная, небеса, вечный огонь, Новый Завет, Писание, Евангелие, Апостол, исповедь, покаяние, крещение, причастие, мифы о смерти, праведность, грех, милосердие, избранные, призванные, церковь, таинства церкви, обряды церкви, плоть и кровь Христа, чаша причастия, обречённые, грешники, погибающие, Бог Отец, Бог Сын, Дух Святой, Святой Дух, Троица, иконы, православная церковь, конец жизни, небо, святость, святые, крест, крестик, дети, ангелы, священники, священнослужители, православные священники, молитва, цитаты из Писания, Библия,

23 Бог создал человека для нетления и соделал его образом вечного бытия Своего;
24 но завистью диавола вошла в мир смерть, и испытывают ее принадлежащие к уделу его. (Гл.2 Книга Премудрости Соломона)

Правда о смерти довольна кратка – без церкви, без причастия все попадают в ад, все до одного. Звучит на первый взгляд невероятно, но вот доказательство из Нового Завета, Евангелие от Иоанна, слова Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа:

48 Я есмь хлеб жизни.

49 Отцы ваши ели манну в пустыне и умерли;

50 хлеб же, сходящий с небес, таков, что ядущий его не умрет.

51 Я хлеб живый, сшедший с небес; ядущий хлеб сей будет жить вовек; хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира.

52 Тогда Иудеи стали спорить между собою, говоря: как Он может дать нам есть Плоть Свою?

53 Иисус же сказал им: истинно, истинно говорю вам: если не будете есть Плоти Сына Человеческого и пить Крови Его, то не будете иметь в себе жизни.

54 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную, и Я воскрешу его в последний день.

55 Ибо Плоть Моя истинно есть пища, и Кровь Моя истинно есть питие.

56 Ядущий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь пребывает во Мне, и Я в нем.

57 Как послал Меня живый Отец, и Я живу Отцем, так и ядущий Меня жить будет Мною.

58 Сей-то есть хлеб, сшедший с небес. Не так, как отцы ваши ели манну и умерли: ядущий хлеб сей жить будет вовек. (Иоанн, гл.6)

До искупительной жертвы Христа спасение было невозможно, но для того Христос и пришёл на землю и воплотился и пострадал и воскрес, чтобы открыть для избранных путь на небеса в рай. Человечество пало после преступления Адамом и Евой заповеди по искушению сатаны. И потребовалась крестная смерть Христа чтобы открыть путь на небо. Значит без Христа спасение невозможно, Он – Спаситель, Он Спас избранных Богом от вечной погибели и ада. Но как человек становится причастным искупительной жертве Спасителя? Только через причастие, а поскольку причастие невозможно без крещения и исповеди, то и эти таинства становятся необходимыми для спасения:

«10 то да будет известно всем вам и всему народу Израильскому, что именем Иисуса Христа Назорея, Которого вы распяли, Которого Бог воскресил из мертвых, Им поставлен он перед вами здрав.
11 Он есть камень, пренебреженный вами зиждущими, но сделавшийся главою угла, и нет ни в ком ином спасения,
12 ибо нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись. (Гл.4 Деяния святых апостолов)

Без причастия человек не причастен искупительной жертве Христа и поэтому не может спастись. Только через вкушение Истинной Плоти и Истинной Крови Господа нашего и Спасителя Иисуса Христа возможно спасение. Спасение без Спасителя невозможно. 9 Я есмь дверь: кто войдет Мною, тот спасется, и войдет, и выйдет, и пажить найдет. (гл.10 Евангелие от Иоанна), 6 Иисус сказал ему: Я есмь путь и истина и жизнь; никто не приходит к Отцу, как только через Меня. (гл.14 Евангелие от Иоанна).

А если без причастия спасение невозможно, то какой остаётся путь для непричастных обетованиям о спасении? Поскольку пути только два: рай и ад, спасение и погибель, то все непричастные искупительной жертве Спасителя идут в ад, в вечную погибель, в геенну огненную.

В мире у многих людей есть наивное ложное представление о смерти и устройстве мира. Все виды лжи выгодны дьяволу, «он был человекоубийца от начала и не устоял в истине, ибо нет в нем истины. Когда говорит он ложь, говорит свое, ибо он лжец и отец лжи» (гл.8 Евангелие от Иоанна). Именно в интересах дьвола чтобы люди заблуждались о смерти, ведь тогда у них не будет даже желания искать спасения и они не найдут его.

Заблуждения о смерти: