Маршал СЛ. Энгельгардт-юрков о православном монархическом ордене-союзе

- У монархической идеи есть сторонники?

_х ~ Единомышленники у нас есть, хотя, конечно, и немногочисленные. И все же Реж ^{отметить:} монархическая идея в годы существования коммунистического ₀ ^ИМа никогда не угасала. Правда, по вполне понятным причинам организации, даивавшие ее, действовали в подполье. Вот и ПРАМОС, когда я 17 лет от роду *упал в него, не мог открыто заявить о своем существовании и тем более о

г

о своих целях. Сегодня, в условиях гласности, мы имеем наконец возможность сделать это.

— А Вам не кажется странным то, что Вы пытаетесь восстановить монархи­ческую форму правления, по сути, демократическими методами?

— Нет, не кажется. Во-первых, потому, что монархи, особенно в нашей стра­не, призывались на царствие - призывались от имени народа, его представителя­ми. В частности, династию Романовых на российский престол возвел Земский собор. А во-вторых, монархическую форму правления обычно отождествляют _с абсолютизмом. Между тем абсолютное большинство монархий XX века - монар­хии конституционные. Исключение составляют лишь узурпаторы, попирающие и права человека, и права народа. Мы, российские монархисты, - за сочетание вла­сти императора с конституционным режимом, за конституционную монархию...

И самодержавие возможности для этого открывает. Ведь оно не абсолютная монархия, как считают некоторые. Это уникальный путь российского монархи­ческого правления, которое всегда было конституционным...

-Какую роль отводите Вы конституционной монархии в общественных переменах?

— На наш взгляд, народ нужно защищать от ужасов демократии, охраняя в то же время его неотъемлемые права. Тем более, что так называемая демократиза­ция ведет сегодня к формированию сильного, авторитарного, опирающегося на чрезвычайные полномочия, но в то же время не легитимного режима. В частно­сти, уже сегодня президентскую власть многие отождествляют с властью монар­хической. Я назвал бы такую власть диктаторской, ибо монарху власть дается от Бога, диктатура же возникает от бессилия общества конституционными средства­ми справиться со своими проблемами. Да и к тому же любой диктатор с билетом партии ленинского типа в кармане — это новый Сталин. Ни один монарх, взяв­ший обязательства перед народом и принявший конституционный строй, никогда бы не совершил и ничтожной доли того, что сделано якобы демократическими, а на деле беззаконными правителями.

-Видите ли Вы какие-либо шансы на успех монархической идеи в нашей стране сегодня, если учесть, что претендент на российский престол - Владимир Кириллович - нашим народом сегодня в качестве такого сверхсущества, избран­ника божьего не воспринимается?

- Во-первых, принципиальное уточнение: Е.И. высочество Государь Великий Князь Владимир Кириллович с точки зрения наследственного права и Основного Закона Российской Империи уже сегодня — Император...

- Каков ваш подход к проблемам дворянского сословия? Ведь не секрет, что уже образовано Дворянское собрание из потомков переживших революцию родов...

- Я с большим сомнением подхожу к идее возрождения дворянского сосло­вия. Во-первых, для монархического устройства оно не является необходимым. А во-вторых, в Дворянском собрании окажется немало самозванцев, ибо дворян­ских грамот, как правило, не сохранилось, а желание записаться в потомственную знать кое у кого есть...

-Монархическую идею ПРАМОС связывает с идеей российской государев венности, державности. Как с этой позиции оцениваете Вы процессы, происходя* щие в государственном устройстве Советского Союза, и в частности борьбу Р*" публик за свой суверенитет?

- Наше великое, могучее государство, тысячелетиями собираемое предками» готово развалиться на куски. В итоге страна, издавна бывшая надеждой челов* чества, становится для него угрозой из-за непредсказуемых последствий грая^ данской войны. Тенденция национальных, а по большей части национал-коммУ нистических сил любой ценой сформировать собственное правительство, выдв»

идента, пусть уездного масштаба, превращает некогда единую страну в * ^пр<7м_ОСТоятельных государств на манер Монако...

^тЫСЯЧИ орики _{01мечаюТ) что в} послевоенный период национальная культура народов понесла урон из-за форсирования процессов ассимиляции. Но

многих обрели свою культуру, письменность только в годы Советской

многие Hapw*" r

_власти^

^ ^ ^ сатанинский демократический лозунг "Право наций на самоопре-йие" не подходит для России, созданной по другому принципу. Ведь админи-^ДвЛ тивное деление в ней никогда не проводилось по национальному признаку, представители разных народов совместно жили в пределах одних и тех же адми-стративных образований, и никто не поднимал роковые ныне вопросы: "Кому оинадлежит данная земля? Какая нация является коренной, какие - пришлы-я?" Ведь в нашей истории всегда происходили миграция, переселения народов... На одних и тех же территориях жили представители разных наций, культур, рели­гий. И жили в мире! Чем же плох был тот порядок, при котором жили в мире, и чем'хорош тот, при котором брат поднялся на брата и льется кровь?!

Сегодня "коренные" нации часто в подтверждение своих прав ссылаются на историю, безбожно ее фальсифицируя. Но есть официальный исторический доку­мент, который позволяет доказать, когда, на каких условиях и с какой террито­рией тот или иной народ вошел в состав России. Это полная титулатура россий­ских императоров, из которой сегодня помнят только "...и прочая, прочая, про­чая". И если мы всерьез, на принципах исторической справедливости будем из­менять национально-государственное устройство страны, то за основу террито­риально-административного деления, на мой взгляд, нужно взять эту титулатуру со всеми ее царствами и княжествами...

-Во многих телесюжетах о монархическом движении в ваших рядах при­сутствуют молодые люди в форме русской армии, с офицерскими погонами, ор­денами. Что это, попытка создать собственные формирования?

- Нет, это члены разных военно-исторических клубов, изучающие традиции российского военного костюма. К слову, они не имеют отношения к ПРАМОСу. Но наши акции, особенно церковные, открыты для всех, и они в них участвуют вместе с нами. Мы, в отличие от других движений, стремимся убеждать словом и никаких военизированных формирований не создаем.

- А как, с Вашей точки зрения, выглядит их право на погоны и ордена? Ведь присвоение званий и наград в России было прерогативой монарха...

- Да, я уже делал членам клубов замечания по этому поводу. Но они люди молодые, их привлекает романтика старой формы и истории.

Диалог. -1990.-№17.

V