Светская позиция государства

С точки зрения светского государства, бог или иные высшие силы, по меньшей мере, не проявляют себя так, чтобы их проявления были несомненны в смысле научного метода и значимы для работы государственных институтов.

Иными словами, желающие вправе верить в бога. Имеют на это право и любые государственные служащие, но только как частные лица. Государство как институт не обосновывает свои действия через религиозные тезисы в явном виде (разве что метафорически) и не пропагандирует религиозные воззрения через систему образования или медицины. Также государство не рассматривает религиозные трактовки явлений как возможные альтернативы научным.

Государство предоставляет научную информацию гражданам и пропагандирует научные взгляды, однако не заставляет следовать им от и до, — например, угрожая поражением в правах. В этом вопросе для государства имеет значение лишь выполнение гражданами своих обязанностей.

В целом, идеальное не отвергается: так, личное мнение людей и коллективов имеет значение для государства, имеют значение вопросы морали и нравственности, однако государство не делает выбор в пользу одной из религий или в пользу одной из трактовок некоторой религии.

При этом государство не запрещает исповедание какой угодно религии, если таковое не имеет под собой явной угрозы безопасности и благосостоянию граждан. Религия не исключается из истории, и её присутствие в общественной жизни не игнорируется.

Функционирование религиозных организаций

Религиозные организации рассматриваются как общественные объединения по интересам, поэтому на них распространяются те же принципы и финансирование идёт по той же схеме. Принадлежность к религиозной организации не является почвой ни для оправдания противозаконных поступков, ни для каких-либо притеснений со стороны государства и общества.

Культура, искусство и творчество